|
|
Культорология
КОНЦЕПЦИЯ КУЛЬТУРЫ АЗЕРБАЙДЖАНА
Автор: Руфат ШАРИФОВ, Ильгар ГУСЕЙНОВ Город
: Baku Страна : Azerbaijan
Страницы
:
1
Культура - одно из самых общих философско-социологических понятий, охватывающее огромный мир явлений и находящееся на достаточно высоком уровне абстракции.
В широком смысле: культура - процесс по созданию материальный и духовных ценностей, являющий собой неотъемлемую часть, повседневной жизни общества и тесно связанный с такими понятиями, как социальная справедливость , независимость, образование, коммуникация, художественное творчество.
Культура не сумма застывших форм, а сама жизненная активность, подчиняющаяся двум императивам - необходимости жить и необходимости быть нравственным человеком.
Говоря о воспитательном значении культуры, следует отметить ее значение как Фактора, обеспечивающего преемственность-, духовную связь поколений. Следует придавать большое значение делу сохранения исторической памяти, чему в немалой степени способствуют исторические науки, литература и искусство, ничто так не вредит духовному и нравственному развитию общества, как искажение правды, замалчивание недостатков и целый этапов истории, теоретические ошибки в оценке культурного наследия. Все это неминуемо ведет к потерям в сфере духовной культуры.
Значительное место в культуре занимает традиционная народная культура, являющаяся не только истоком, но и источником творчества Поэтому одна из важнейших задач в области культуры - изучение и консервация культурных слоев национальной истории, сохранение и реставрация архитектурных и иных памятников культуры, ваться без взаимодействия с инонациональными культурами не питаясь животворными силами мировой культуры.
С другой стороны, активизирующаяся ныне интернационализация культур всех народов грозит потерей самобытности каждой из них, инфляцией уникальности национального начала, интернационализация должна идти по пути взаимовлияния и взаимодействия КУЛЬТУР , не допуская никаких приоритетов, никакого деления на ранги.
Корни многих наших экономических и социальных бед кроются в упадке морали, напрямую связанном с состоянием культуры в обществе, следует принять за постулат, что без роста культуры общества невозможно решение экономических, социальных и политических проблем; что культура - не отрасль и ведомственный, отраслевой подход к ней неизбежно отразится на всех основных участках общественной жизни. Культурная деградация нации мстит потерями в интеллектуальном потенциале общества, нравственном потенциале народа - хозяйственников, политиков, самих деятелей культуры. Культура не может существовать сама по себе, она должна пронизывать все сферы человеческой деятельности, потому необходимо создание мощной общественно-государственной сбалансированной комплексной культурной программы, способной мобилизовать весь духовный потенциал народа, его интеллигенции.
Развитие национальной культуры во многом зависит от укрепления государственного суверенитета, институционного упорядочения языкопользования, совершенствования культуры межнационального общения, углубления процесса демократизации общества, демократия судьбоносна для культуры, в сфере КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ не должно быть зон, свободных от критики. Общественность ныне в состоянии помочь властям, критически оценивая их культурную деятельность, подсказывая возножные альтернативные варианты.
Мы живем в условиях, когда цивилизованный мир придерживается ПРИНЦИПОВ НОВОЙ дипломатии в демократическом решении проблемы прав человека. Коренным образом меняется сущность понимания свободы и прав человека, все более утверждается представление о ник как о плавной ценности жизни. Отсюда - обноленное представление о принципе свободы творчества, не допус-кзюцего нажима, вмешательства в творческую жизнь ученого, художника, плюралистическое отношение к творческому процессу, главным позитивным итогом обновленного общества должно стать повсеместное внедрения принципа творческой независимости человека.
Образование нового мирового порядка требует пересмотра структуры и процедуры традиционных форм культурных контактов, следует проанализировать опыт и наметить новую тенденцию их роста и развития. Назрела реальная необходимость осуществления координации международны культурных обменов с учетом нарастающих темпов и децентрализации.
Особенностью культуры нашей республики является ее многосоставность - не только внутриструктурная, но и этническая. Параллельно с тюркской культурой здесь существуют и развиваются культурные традиции талышей, лезгин и ДРУГИХ, они автономны, своеобразны, находяся во взаимосвязи и взаимовлиянии, образуя единую систему. Это требует пристального внимания со стороны государ-ственных органов. Таким образом, углубляющийся демократический процесс требует решения ряда вопросов, связанных с функционированием, развитием и обогащением культур всех этих народов.
Современная азербайджанская культура обладает как национальным, так и интернациональным характером, опирается как на исконно народное, так и на общечело-веческое, С другой стороны, демократизация общества оказывает благотворное влияние на состояние национальной культуры Азербайджана. Возращается авторитет национальной интеллигенции. Интеллектуальный творческий потенциал ее и в дальнейшем, несомненно, будет расти; и гарантом этого должа явится хорошо продуманная государственная политика в области культуры.
Большое значение для поступательного развития куль-чурв каждого народа имеет культурная среда, которую следует рассматривать как некую ассимилирующую структуру , поглощающую информацию извне, находящуюся в непрерывном развитии, но не теряющую, в тоже время своей самобытности. Ассимиляция обогащает, но не разрушает культуру, напротив - гибельным для нее может стать закупорка жизненно важных артерий, вызванная чрезмерной замкнутостью.
Важным представляется языковый фактор. Следует определять статус государственного языка, четко очертить сферу его функционирования, также языков народов, компактно проживающих на территории Азербайджана, либо населяющих Республику.
Литература и искусство как специфические выразители идей, обладающие мощным -эмоциональным воздействием, должны служить, прежде всего, интересам Азербайджана, всех народов, населяющих его территорию.
Серьезной помехой на пути культурного развития народа следует считать национальный нигилизм, проявля-кзщмся в недооценке общекультурного значения языка, традиций, неуверенности в будущем своего народа, противостояние этому может быть плодотворным только в том случае, если осуществлять его тактично и демократично, убеждение вызывая у людей желание изучать язык, знать духовное наследие и историческое прошлое своего народа.
Сознание исторической общности - ПРОЧНЫЙ фундамент защиты народа от культурного либо иного влияния извне, Незря колонизаторы всех времен пытались, прежде всего, нанести ущерб историческому самосознанию колонизируемого народа, потому национальный суверенитет есть первейшая предпосылка сохранения его культурных достоинств. Ибо с исчезновением самобытности перестают существовать общества и цивилизации. Следует прилагать, все силы для сохранения плодотворной уникальности культуры, это - не изоляция и не замкнутость, а осно-воподагакщее условие универсальности.
Серьезное значение в культурном процессе должно быть отведено психологическому фактору, присутствующему в культуре любого народа как некое постоянство.
Каждой цивилизации свойственны два уровня восприятия идей и понятий.
Первый охватывает все, что характерно только для данного народа, ту область, которая отгорожена от остального мира определенным психологическим барьером и которая может быть понята только "изнутри", это уровень поэтический, источник и душа культуры данного народа, всей его цивилизации.
Второй уровень связан с универсальным, общим с идеями, доступными всем и каждому, именно в этой сфере одна цивилизация может воздействовать на другую. Анализ психологического Фактора требует изучения устойчивого культурного своеобразия на всех уровнях. Отсюда -необходимость Фундаментальных научных исследований в этой области.
Опыт последних лет убедил нас, что коммерция вовсе не Фатальный враг культуры, а напротив, может стать надежным помощником в укреплении ее материальной базы. однако для окончательного успеха необходима тщательная и детальная разработка коммерческих основ культурной деятельности с учетом мирового опыта, конкретной ситуации в стране, ее возможностей.
С сожалением приходится отмечать продолжающий действовать "остаточный принцип" в отношении культуры. Ныне,когда во всех сферах общественной жизни ощущается серьезная потребность в культуре, недостаточное внимание к практическому решению ВОПРОСОВ культуры со стороны государственных структур создает парадоксальный консенсус, настоящая культура стоит дорого. Во всех цивилизованных странах ее содержат с помощью системы Фондов, дотаций, соответствующей системой налогообложения, стимулирующей помощь культуре. Определенное место здесь отводится меценатству.
Важным представляется и введение налога в пользу культуры ("КУЛЬТУРНЫЙ налог") с каждого платного культурного мероприятия, с каждого участника внешнеэкономических операций и поощрение, стимулирование с помощью налоговых льгот благотворительной деятельности.
В интересах стимулирования интеллектуальной деятельности, укрепления и преумножения интеллектуального потенциала нации и общества необходима разработка законодательных основ интеллектуальной собственности.
Обновленного подхода требует и вопрос охраны авторских прав. Руководители СССР в свое время подписали Бернские договоренности, Азербайджанской республике следовало бы подписать их с учетом специфики национального культурного процесса.
На очереди стоит и разработка правовых основ культурного процесса в целом - Закона о культуре. Здесь необходима критическая оценка всего, что накоплено мировым опытом.
Перспективным в практическом плане представляется создание государственно-общественного совета типа Ассамблеи деятелей культуры, а также Ассоциации основных организации страны, занимающихся вопросами осуществления внешних связей в области культуры, Ассоциация могла бы взять на себя и функции консультаций с зару-бешыми партнерами, стремящимися к сотрудничеству.
Большое внимание следует уделить дипломатии культуры. Здесь немалую помощь и содействие способны оказать посольства, ибо существенным недостатком программы культурних обменов, планов их реализации является неосведомленность в морально-политической атмосфере, царящей в разных странах, недостаточный учет культурных запросов населения, специфики культурных потребностей.
Одно из центральных мест в деле распространения культурных ценностей, приобщения народа к высотам мировой культуры, создания социокультурной среды зани-мают средства массовой информации - печать, радио, телевидение. Государству пора обзавестись законом, строго регламентирующим Функции, стимулирующим куль-турно-воспитательную деятельность- государственных и частных издательств, теле- и радиокомпаний.
Требуются коренные изменения и в нашем подходе к эмигрантской творческой интеллигенции - соотечественникам, творящим за рубежами Азербайджанской Республики, их творчество - также неотъемлемая часть отечественного культурного достояния. Следует отметить, что эпицентры развития национальной культуры Азербайджана и в прошлом и в настоящем находятся как в северном, так и в Южном Азербайджане. Поэтому для развития единой и полнокровней культуры следует интенсивно развивать духовно-культурные связи с соотечественниками, живущими по ту сторону Аракса. Несмотря на известный духовный разрыв между нами, вызванный противоестественный расчленением единого национального организма, наша культура являет собой единое целое и располагает богатыми традициями и ярким своеобразием, она всегда созвучна философски-концептуальным и жанрово-стилистическим исканиям мировой культуры.
Особое беспокойство вызывает нынешнее состояние культурно-просветительной работы, переживающеи период,грозящий распадом, утратой всего накопленного опыта.
Особенно ощутимо это в сельской местности, где культпросверучреждения - одни из немногих центров культуры, Учитывая важность проблемы, следует незамедлительно приступить к разработке основ национальной концепции культурно-просветительной работы с целью дальнейших разработок соответствующих законодательных актов, способных содействовать возрождению этой области культурной деятельности в новых экономических и политических условиях.
Активное участие культуры в обновленном обществе возможно лишь при обеспечении комплексного подъема литературы и искусства, серьезных сдвигов в эстетическом воспитании граждан. И здесь не обойтись без активного содействия государства и общества, их материальной и моральной поддержки.
Страницы
:
1
|
