|
|
Музыкальное образование
АЗЯРБАЙЖАН БЯСТЯКАРЛАРЫНЫН ЙАРАДЫЖЫЛЫЬЫНДА ИСЛАМ ДИНИНЯ АИД МЮВЗУЛАРДАН ВЯ МУСИГИ ЪАНРЛАРЫНДАН ИСТИФАДЯ
Автор: Рювшаня КЯРИМОВА Город
: Baku Страна : Azerbaijan
Страницы
:
1
Азярбайжан бястякарларынын йарадыжылыьында дини мусигийя мцражият ясасян ики жящятля баьлыдыр: биринжиси, програмлы ады дини мювзу вя йа дини мусиги ъанры иля баьлы - Пейьямбярлик, Мювлана, Дярвиш, Мцнажат, Мярсийя, Гясидя вя с., икинжиси, дини мятнлятдян истифадя иля баьлы ясярляр. Гуран мятнляриндян истифадя иля баьлы ясярлярин програмлы ады дини мусигийя аид олмайыб, йалныз ясярин мязмуну иля ялагядар олараг, дини мятн - яряб дилиндя дуалар дахил олунур.
Азярбайжан бястякарларынын йарадыжылыьында Ислам дининя аид мятнлярин тятбигиня бир нечя ясярдя раст эялирик. Бунлардан Азяр Рзайевин “Бакы-90” симфонийасынын икинжи щиссясиндян дуа епизодуну эюстяря билярик. Щямчинин, Фаиг Наьыйевин Хор цчцн Консерти дя бу гябилдяндир.
Ону да гейд едяк ки, А.Рзайевин симфонийасы 20 йанвар шящидляринин рущуна щяср олунмушдур. Ясярин идейа мязмунундан иряли эяляряк, бястякар ифадя васитяляринин сечиминдя мараглы цсуллардан истифадя етмишдир. Беля ки, А.Рзайев матям сящнясини жанландырмаг цчцн Азан верилмясини хатырладан сяслянмяни ханяндянин ифасында партитурайа дахил етмишдир. Буну шярти олараг, “Азан” епизоду адландырырыг. Бястякар бурада ясярин фажияви мязмунуну даща дяриндян тясвир етмяк цчцн, аналарын эюз йашларыны, ащ-налясини габарыг ифадя етмяк цчцн оркестрин имканларындан эениш сурятдя истифадя етмишдир. Бу бахымдан оркестрин ханяндя сяси иля узлашдырылмасы диггятялайигдир.
Симфонийада А.Рзайевин тятбиг етдийи бу цсул, йяни ясяря дуа мятнинин дахил едилмяси симфоник мусигидя йени бир жящят иди. Ясярин консепсийасындан иряли эялян бу цсул билаваситя матям мярасимляринин вя дини мусигинин ифадяси олан Азанын тяжяссцм етдирилмяси иля баьлыдыр. Лакин бястякар бу епизодда Азаны там олараг вермир, Азан тяяссцраты йаратмаг цчцн дини мусигийя йахын мелодик мязмундан вя мятндян истифадя едир.
Щямин мятн “Байаты-Гажар” муьамынын “Зямин-харя” шюбясинин мелодик-интонасийалары ясасында охунур. Гейд едяк ки, эюстярилян муьам интонасийалары ясасында бу охума Азаны там якс етдирмяся дя дини охумалар цчцн сяжиййявидир вя дини мусигинин хцсусиййятляриндян иряли эялир. Ханяндянин партийасында верилян муьам охумасы нотлашдырараг партитурайа дахил едилмишдир. Азан епизодунда ханяндя партийасынын оркестр партитурасы иля ялагяляндирилмяси мусигинин тясирини эцжляндирир.
Ясярдя Азан епизодунун тятбиги ясярин мязмунундан иряли эяляряк, инсанларын шящид олмасыны, дяфн мярасимини тясвир етмяк цчцн бу васитядян истифадя етмишдир. Ясярин мусиги хцсусиййятляри - мелодик дили, щармоник вя полифоник цслубу мювзунун шярщиня хидмят едир. Ейни заманда, мелодиканын зянэинлийи, оркестрин эениш имканларындан истифадя едилмяси сайясиндя бястякар масштаблы ясярдя бюйцк бир фажиянин мусиги таблосуну йарада билмишдир. Симфонийада бястякар йашадыьы щиссляри, щяйяжан вя кядяри, щяйат щаггында фикирляри, дягигликля вя пешякарлыгла чатдыра билмишдир [1, с.18-19].
Дуа мятнляринин тятбиги иля баьлы олан даща бир ясяр Фаиг Наьыйевин гарышыг а жапелла хору цчцн консертидир. Бу Консерт бястякарын сянят мцяллими, эюркямли бястякар Гара Гарайевин хатирясиня щяср олунмушдур. Мараглыдыр ки, бу ясярин адында дини мусиги иля щеч бир баьлылыг олмаса да ясярин мятниндя дуа мятнляри юз яксини тапмышдыр вя мусиги мязмунунда тяжяссцм олунмушдур.
Ф.Наьыйевин хор цчцн Консерти Хагани Ширванинин мярсийяляриня вя дуалара ясасланыр. Бу да тясадцфи олмамышдыр. Чцнки ХЫЫ ясрин ян бюйцк мцтяфяккир шаирляриндян олан Хаганинин йарадыжылыьында дини, фялсяфи мязмунлу гясидяляр, мярсийяляр, гитяляр мцщцм йер тутур. Шаир Ислам дининин ясасларыны дяриндян мянимсяйяряк, Аллаща, Мящяммяд пейьямбяря мядщляр, мцгяддяс дини мяканлар щаггында тярифляр йазмышдыр.
Консерт цч щиссядян ибарятдир, щяр бир щиссянин програмлы башлыьы верилмишдир: Ы щисся - “Аьры”, ЫЫ щисся - “Ялвида”, ЫЫЫ щисся - “Фярйад”. Ясярин мязмуну бястякарын Танрыйа, дцнйайа мцнасибяти, севимли мцяллиминин иткисиндян доьан кядяри юз яксини тапмышдыр. Мящз цряйиндя йашатдыьы аьрыны ифадя етмяк цчцн бястякар дини мювзуйа мцражият етмишдир, матям мярасимляриндя охунан дуалары ясярин мязмунуна дахил етмишдир. Бу бахымдан ясярин консепсийасы щиссялярин мязмунунда ардыжыллыгла ачыгланыр. Беля ки, биринжи щиссядя Хагани Ширванинин мисраларына ясасланырса, икинжи щисся сюзсцз охунур, цчцнжц щисся дини охумаларын мятниня ясасланыр. Бу да драматуръи инкишафын мярщяляляри кими гябул олунур.
Цчцнжц щиссядя бястякар матям мярасимляринин ясасыны тяшкил едян дуа мятниня мцражият едир: “Лаилащя илляллащ, Мущяммядян Рясулиллащ, Бисмиллащиррящманир рящим, Ялщямдулиллащи ряббил алямин”. Бястякар бу мятнляри хор партийаларында нювбя иля дахил едяряк, онлары узлашдырараг, дини мярасими жанландырмаьа мцвяффяг олур. Инкишафын йцксяк мярщялясиндя мусигинин емосионал мязмуну даща да эярэинляшир вя хорун “Шахсей-вахсей” репликалары иля нювбяляшир.
Ясярдя хорун имканларындан эениш истифадя олунмушдур. Хор партийаларында сюзсцз охумагла остинат фонун сахланылмасы цзяриндя имитасийалы мелодик ифадяляр интенсив инкишафлы епизодларла нювбяляшир. Бцтцн бунлар дини мятнляр ясасында дини мярасим сящнясинин вя бястякарын йашадыьы щисслярин тяжяссцмцня йюнялдилмишдир.
С.Ибращимованын фортепиано иля оркестр цчцн 4 сайлы консертиндя дя ясярин мятниня дуаларын дахил олундуьуну гейд етмялийик. Бу ясярин мязмуну бястякарын щяйаты иля, бцтцн гялбиля Ислам дининя етигады иля сых баьлыдыр.
Консерт бир щиссялидир вя онун дахилиндя бир нечя тязадлы характерли епизодлардан ибарят мусиги материалынын дальавари инкишафыны ямяля эятирир. Консертин ясасыны тяшкил едян мювзуларын бир юзякдян ямяля эялмясини изляйя билярик. Бу бахымдан Консертин монотематик инкишаф принсипиня ясасландыьыны гейд едя билярик.
Бястякар мараглы цсулдан истифадя етмишдир. Консертин мусиги материалынын сонунда вокал партийасында “Аллащу якбяр, Аллащу якбяр, лаилащя илляллащ” дуасы сясляндирилир. Вокал партийасынын статик тякрарланан жцмляляри солист вя оркестр партийасында мцвафиг гурулуша малик жцмлялярля мцшайият олунур. Лакин вокал партийадан фяргли олараг, пиано вя оркестр партийасы вариасийа олунур, юзцнямяхсус кичик вариасийалы гурулуш ямяля эялир. Бунун фонунда вокал партийада сяслянмя якс-сяда кими йайылыр. Сонда сяслянмя эетдикжя зяифляйяряк, сюнцр.
Програмлы ады дини ъанрларла баьлы олан ясярляря Фирянэиз Ялизадянин “Дярвиш”, “Зикр”, “Мярсийя”, Рящиля Щясянованын “Гясидя”, “Мярсийя”, “Дярвиш”, Аьададаш Дадашовун “Мювланя” вя с. Аиддир. Бунлар ясасян вокал-инструментал ясярлярдир. Бястякарларын йарадыжылыьында дини мювзулара мцражият юзцнямяхсус мусиги материалынын, тембр хцсусиййятляринин сечилмяси иля баьлыдыр ки, бу да ясасян бястякарларын муьам сянятиня мцражиятиндя юзцнц эюстярир.
Ф.Ялизадянин яксяр ясярляриндя, хцсусиля дя дини мювзулары якс етдирян ясярлярдя муьамлардан эениш истифадя олунмушдур. Бястякарын тяфяккцрцндя муьам - шцурун дярин гатларына нцфуз едян мусигидир. Муьамын узун тяшяккцл йолу Гуран суряляринин авазла охунмасындан башламышдыр. Алим Гасымовун ифасында ися муьам - драматурэийа, медитасийа, катарсис ящямиййяти кясб едир. [2, с.189].
Ф.Ялизадянин мусигисиндя мелодик хяттин зянэинляшмясини тямин едян ясас амил тембрдир. Бястякар милли вя Гярби Авропа алятляринин сяс имканларындан истифадя етмякля, онлары гаршылашдырмагла, нятижядя Шярг вя Гярб, гядим вя мцасир, яняня вя експериментин диалогуна наил олур.
Бястякарларын йарадыжылыьында програмлы ады “Мцнажат”ла баьлы ясярляри дя гейд етмялийик. Севда Ибращимованын вя Жялал Аббасовун йарадыжылыьында “Мцнажат” адлы ясярляр бу гябилдяндир. Мцнажат сюзцнцн мянасы йалвармаг, дуа етмяк мянасыны верир. Ядябиййатда бир термин кими истифадя олунараг, Аллаща йалварышлары якс етдирян шеирляря дейилир. Мяснявилярин эириш щиссясиндя мцнажатлар йер алыр. Классик поезийада бир чох шаирлярин диванларында мцнажатлара раст эялинир.
С.Ибращимованын “Мцнажат” ясяри - эюркямли Азярбайжан шаири Щюкумя Бцллуринин сюзляриня ясасланыр, сяс вя мцшайият цчцн нязярдя тутулмушдур. Шаир тяхяййцлцнцн мящсулу олан шеирдя онун халгы адындан Аллаща дуалары юз яксини тапмышдыр. “Мцнажат” сюзцнцн башлыьа чыхарылмасы мязмундан иряли эялир. “Мцнажат”ын мусиги хцсусиййятляри дя онун мязмуну иля вящдят тяшкил едир. Куплет вя нягарятдян ибарят олан мусиги гурулушуна маликдир. Гурулуш вя ифадя тярзиня эюря лирик халг мащныларына йахындыр.
Ж.Аббасовун бястялядийи цч “Мцнажат” айры-айры алятляр цчцн нязярдя тутулмушдур: “Мцнажат-Ы” - соло контрабас, “Мцнажат-ЫЫ” - соло виола, “Мцнажат-ЫЫЫ” - соло маримба цчцн йазылмышдыр.
Тядгигатчы Л.Ялийева Ж.Аббасовун йарадыжылыьында дини мювзу иля баьлы олараг мцнажата мцражият олунмасы щаггында йазыр: “Мцнажат” Шярг халгларында, онларын дини-естетик эцнйаэюрцшцндя, мцяййян мянада чаьырыш вя йа мцражият кими мяналандырылыр. Мящз бу чаьырыш ифадяси иля дини мятнлярин, кяламларын истифадяси юзцнц бариз шякилдя тясдиг едир. Бу нюгтейи-нязярдян бястякар Ж.Аббасовун бу кими ясярин (трилоэийанын) ифадяси иля дини мцражиятин матям характерли мусигинин характерик жящятлярини йаратмасынын шащиди олуруг” [3, с. 102-103].
Ж.Аббасов инструментал мусигийя ядяби мятнин речитатив характерли вокал мусиги иля вящдятиндян мейдана эялян бир ъанрын, дини мювзулу ядяби-мусиги ъанрынын хцсусиййятлярини эятирмишдир. “Мцнажат” адлы ясярляриндя мцяллиф контрабас, виола, маримба кими мусиги алятляринин ифасында инсан сясинин, сяс имканларынын васитясиля ифадя едя биляжяк мусигинин, ифа тярзинин тяглидини йаратмаьа чалышмышдыр. Бястякар мцнажаты яняняви олараг, дини ядяби-мусиги ъанры кими дейил, мящз онун сяслянмясиндян доьан тязащцрляри вермишдир.
Беляликля, бястякар йарадыжылыьында Ислам дини иля баьлы мювзулардан истифадя олунмасына мцхтялиф ъанрлы ясярлярдя раст эялинир. Дини мусиги хцсусиййятляри ясярин мязмунундан асылы олараг, вокал, хор вя инструментал ясярлярдя тятбиг едилир. Дини мусигинин тятбиги бир тяряфдян, дуа мятнляринин тятбиги, диэяр тяряфдян, интонасийа хцсусиййятляринин тяжяссцмц иля баьлыдыр.
Ядябиййат
1. Гулийева Л. Азяр Рзайев - 80 // “Мусиги дцнйасы” ъурналы, Н 2, 2011, с.18-19
2. Франгиз Ализаде. Триумфальные пересечения Востока и Запада. Баку, 2009.
3. Ялийева Л.В. Ислам яняняси вя Азярбайжан мусигиси. Б.: 2011.
Страницы
:
1
|
