|
|
История музыки
АЗЯРБАЙЖАН МУЬАМШЦНАСЛЫЬЫНДА ОРТА ЯСР РИСАЛЯЛЯРИНИН ТЯДГИГИ ВЯ МУСИГИШЦНАСЛЫЬЫМЫЗЫН ДИЭЯР АКТУАЛ ПРОБЛЕМЛЯРИ ЩАГГЫНДА
Автор: Земфира СЯФЯРОВА Город
: Baku Страна : Azerbaijan
Страницы
:
1
- Азярбайжан муьамшцнаслыьында орта яср рисаляляринин тядгиги проблемляри щаггында мян дяфялярля конфрансларда чыхыш етмишям. Бу йазымда ися бу вя диэяр актуал проблемляри хцсуси олараг вурьуламаг истярдим.
Гейд едяк ки, илк рисалянин ким тяряфындян вя ня заман йазылмасы мялум дейил. Лакин бу рисалялярин ЫХ-Х ясрлярдян етибарян бцтцн орта яср ярзиндя, щятта ХХ ясря гядяр йарандыглары вя елмин сявиййясинин ясас тяжяссцмчцляри олдуглары мялумдур. Бу эцн бу рисаляляр бизи орта ясрин диэяр абидяляри кими, мемарлыьымызын эюзял нцмуняляри кими щейрятляндирир, фярящляндирир, дцшцндцрцр. Бюйцк мигдарда йазылмыш бу рисаляляр арасында бязиляри чох, бязиляри ися даща аз мяшщур олмушлар. Онларын чохларынын мцяллифы мялумдур, лакын бязиляринин мцяллифы намялум олуб, аноним галмышлар. Бу рисаляляр дцнйанын мцхтялиф китабханаларында вя диэяр фондларында горунуб сахлнылыр, - Нйу-Йоркун, Парисин, Лондонун, Берлинин, Вйананын, Гащирянин, Тещранын, Ыстанбулун вя с. Онларын ялйазмаларынын вя мцхтялиф нцсхялярини ялдя етмяк, охуйуб тяржцмя етмяк, тутушдурмаг, йедди, сяккиз яср юнжя олан дили, мятнляри, терминляри дярк етмяк, йени анлама эятирмяк, шцбщясиз чох узун вя чятин просесдир.
Авропанын вя Шяргин бир сыра алимляри бу рисаляляри чохдандыр ки, юз дилляриня тяржцмя етмишляр. Лакин тяяссцфляр олсун ки, доьма Азярбайжан дилиня онларын чохлары щяля дя тяржцмя едилмямишляр, она эюря дя тядгиг олунмамышлар. Бу ишдя шцбщясиз ки, сяриштяли мцтяхяссислярин бирэя ямяйи лазымдыр, о заман бу проблем дя уьурла щялл едиляжяк.
Ону да гейд едяк ки, мусигишцнаслыьымызда ян аз тядгиг олунан вя аь лякяляри чох олан дюврляр гядим вя орта ясрлярдир. ХХ ясрин демяк олар ки, 70-80-жы илляриня гядяр, бу дюврляр щаггында чох аз мялуматымыз вар иди. Она эюря о дюврцн мусиги тарихи дя йазылмамышдыр, Йалныз 1995-жи илдя «Сяфийяддин Урмяви» китабым, 1998-жи илдя ися докторлуг диссертасийамын ясасында «Азярбайжанм мусиги елми (ХЫЫЫ-ХХ ясрляр)» монографийам чапдан чыхандан сонра бу проблем гисмян лыялл олунду, гисмян она эюря дейирям ки, тарихимиз щяля дя о вахт йазылмамышды, щал-щазырда бу сащядя дя ирялиляйиш вар, «Азярбайжанын мусиги тарихи»нин биринжи жилди чапдан чыхмышдыр, ЫЫ жил ися чапдадыр. Монографийада арашдырылан мювзу ися йалныз мусиги елмимизя аид иди. Амма бу бир сыра сащялярин ясасыны, о жцмлядян мусигимизин важиб голу олан мянбяшцнаслыьын ясасыны гойду. Ондан бир гядяр яввял, йяни 1989-жу илдя ХЫХ ясрин бюйцк алими Мир Мющсцн Няввабын «Визущул-яргам» рисаляси няшр олунду.(факсимиле иля бярабяр) Юн сюз, шярщляр вя лцьят бу сятирлярин мцяллифиня мяхсусдур.
2006-жы илдя ися «Шярг-Гярб» няшриййатында Щейдяр Ялийев Фондунун Президенти Мещрибан хаммын лайищяси иля цч рисаля: ХЫЫЫ ясрин бюйцк алими Сяфийяддин Урмявинин «Китабцл-ядвар», «Шяряфиййя» вя ХВ ясрин алими Фятуллащ Ширванинин «Мусиги мяжялляси» рисаляляри чапдан чыхды. (Ыхтисас редактору, юн соз вя шярщляр З.Сяфярованындыр). О заман бу рисаляляр цзяриндя «Ялйазмалар Ынституту» иля бирэя ишлямишдик ки, мян онлара юз миннятдарлыьымы билдирирям. Бу рисалялярин чапа щазырланмасында, ялдя олунан тяжрцбя вя ортайа чыхан проблемляр щаггында данышмаг истярдим.
Яввяла Азярбайжан рисаляляринин ялйазмаларынын дцнйа китабханаларындакы, хязиняляриндяки сийащысынын, каталогуну йаратмаг, онларын сурятлярини Республикайа эятиртмяк ясас, чох юнямли вя тяхирясалынмаз мясялялярдяндир. (Онлардан бязиляринин ялйазмаларыны “Института” мян юзцм тягдим етмишдим.)
Мян орта яср рисаляляри цзяриндя ишлямяздян яввял онларын ялйазма нцсхяляринин йерини мцяййянляшдирмишдим. Щямин сийащыдан С.Урмявинин «Китабцл-ядвар» рисалясинин мянбялярини эятирирям:
- Лондон - Британийа университети музейинин Шярг шюбяси, № 136 вя 1660;
- Оксфорд, Бодлеан китабханасы, №521;
- Ыстанбул, Нури Османиййя китабханасы, №3653;
- Ыстанбул, Мяммяд Фатещ мясжиди, №3661;
- Тещран, депутатлар мяжлиси китабханасы, №1;
- «Нйу-Йорк, Колумбийа Университетинин китабханасы, №306;
- Берлин, Дювлят китабханасы, № 105;
- Ыстанбул, Айасофийа музейи китабханасы, №2413;
- Ыстанбул, Атиф Яфянди китабханасы, №1598;
- Щолландийа, Леиден Университетинин китабханасы, №175;
- Саткт-Петербург Университетинин Шярг факултясинин китабханасы, №474;
Мцасир яряб библиографы Ябдцл Щямид ял Ялучи ися «Шяряфиййя» рисалясинин ялйазмаларымн йерлярини вя шифрлярини мцяййянляшдирмишдир. Бу сийащыны да эятирирям:
- Вйана, дювлят китабханасы, №1515;
- Мисир, Дарцл китабы физун жялиля, №8 вя №348;
- Ыстанбул, цмум Байазед китабханасы, № 4524;
- Ыстанбул, Топгапы Сарайы китабханасы, №2130;
- Ыстанбул, Вяли Яфянди китабханасы, №2167;
- Топгапы Сарайы китабханасымн [Султан] ЫЫЫ Ялырняд шюбяси, №3449.
Мян нцмуня кими йалныз о рисалялярин йерини, шифрлярини эятирмишям ки, онлары няшр етдирмишям, факсимилесини вермишям.
Лакин щяля ня гядяр няшр олунасы рисаляляримиз, хариждян эятириляси ялйазмаларымыз вардыр. Бу иш бюйцк фяаллыг, ишэцзарлыг, арашдырылмасы ися билик тяляб едир.
Ыкинжи проблем кими мян дил сяддини гейд етмяк истярдим. Шяргин мусиги щагда рисаляляри ясасян яряб вя фарс дилляриндя йазылмышдыр, о дюврцн ясас елм дилляри бу ики дил иди. Хцсуси гейд етмяк истярдим. Ки, щятта ян эюзял ярябшцнаслар вя фарсшцнаслар орта яср мусиги щагда рисалялярини мусигишцнассыз, тящрифсиз, дягиг тяржцмя едя билмирляр. Тяржцмячи мцтляг мусигичи вя йа орта яср мусигисини эюзял билян олмалыдыр вя йахуд да тяржцмячи мусигишцнасын иштиракы иля бу рисаляляри тяржцмя етмялидир, йохса бундан щеч бир мяна чыхмаз. Мясялян, ХВ ясрин алими Ябдцррящман Жаминин дя «Мусиги щагда» рисалясини фарс дилиндян рус дилиня шяргшцнас А.Н.Болдирев мусигишцнас В.М.Белйайевля бирэя тяржцмя етмиш вя мяшщур мусигишцнас она шярщляр йазмышдыр.
Биздя дя адлары чякилян рисалялярин тяржцмясиндя мян мусиги терминляринин йериндя ишлянмясиндя, онларын мянасыны айдынлашдырмасында билаваситя иштирак етмишям. Якс тягдирдя бундан да бир шей алынмазды.
Орта яср рисаляляринин ялдя едилмяси, бу ялйазмаларын охунмасы, тяржцмя едилмяси вя щям дя дярк едилмяси шцбщясиз асан иш дейил, еля бу сябябляря эюря орта яср алимляринин елми ирси бу эцня гядяр чох аз тядгиг едилмишдир.
Гейд едяк ки, щяля орта ясрлярдя Гярбин вя Шяргин бюйцк алимляри орта яср рисаляляри щаггында шярщляр йазмышлар. Бу алимлярин елми ирсини юйрянмяк цчцн бу шярщлярин дя бир йеря топланмасы, тяржцмяси, тядгиги чох важибдир. Мясялян, ХЫЫЫ ясрин алими Сяфийяддин Урмявинин «Китабцл-ядвар» рисалясиня хейли шярщ вазылмышдыр. Гейд едяк ки, бу рисалянин ялйазмаларынын бязи нцсхяляриндя мцяллиф Мяммядшащ адлы бир азярбайжанлынм рцбаб мусиги алятиндя бизим халг мусигиси цслубуна уйьун олан ориъинал «Чащар зярб» адлы бир ритм ихтира етдийини эюстярир. Бизим нцсхямиздя (Султан Мящяммяд хан ибн Мурад хана щяср едилмиш вя онун сифариши иля йазылмыш бу нцсхя 633 ил щижридя тамамланмышдыр) бу мялумат йохдур. Щямин мялумат Д'Ерланъенин эятирдийи шярщлярдя верилмишдир. Бу мялуматы вермякдя мягсядимиз щям Сяфийяддин Црмявинин Азярбайжан мусигисиня вя онун ихтирасына олан мараьыны эюстярмякдир, щям дя бир рисалянин айры-айры нцсхяляриндя олан фяргляри гейд етмякдир. Она эюря бир рисалянин бир нцсхяси иля кифайятлянмяк дя дцз дейил.
Ялйазмаларда биз сящвляря дя раст эялирик. Амма бу сящвляри эюрмяк цчцн алим тядгиг етдийи фянни, рисаляни эюзял билмялидир ки, сящви дя тута билсин. Мясялян, «Китабцл-ядвар»ыын сяккизинжи фяслиндя уд алятинин гурулушу иля охужуну таныш едян мцяллифин ялйазмасыны кючцрян шяхс бир нечя сящвя йол вермишдир. Мясялян, бурада “бинсир мясляс” “мцжянняб сяддя” йох, “заид сяддя” вя “мцтляг сим” “сяббаб щяддя” йох, “сяббаб мясняйя” уйьун эялир вя йахуд икинжи тябягядя “ялли алтынжы” йох, “ялли йеддинжи” даур «Щижаз» олажагдыр.
Щяр икиси кючцрцжцнцн сящвидир. «Эявяшт» вя «Эярданиййя»дя ися «Заир зир» явязиня «Мцтляг зир», «Сялмяк»дя «Заид мясня» явязиня «Миитляг зир» олмалыдыр. Бу да кючцрцжцнцн сящвляридир.
Урмявинин рисалясинин сон онбешинжи «Мусиги тяжрцбясинин башланьыжы» адлы фяслиндя «Ябжяд нот системи» иля верилян мусиги нцмуняляриндя икинжи мензура рямзинин алтында алты йох, ики рягями верилмишдир. Эюрцнцр, бу да кючцрцжцнцн сящвидир. Цмумиййятля, орта яср ныусиги щагда рисалялярдя нот нцмуыыяляри илк дяфя Сяфыйяддин Урмявинин ижад етдийи «Ябжяд нот системи» иля верилмишдир. Урмяви щям дя «Нцзщя» вя «Муьни» кими мусиги алятляринин ихтирачысы олынушдур. О, Шярг мусигисиндя бюйцк рол ойнамыш «Системчилик мяктяби»нин баниси, табулатуранм йарадыжысы иди.
Гейд едяк ки, Урмявинин табулатура-жядвялляринин рямзинин мцасир нот йазысына дцзэцн, дягиг, тящрифсиз кючцрцлмяси асан иш дейил, чцнки тяжрцбядя биз мцхтялиф охунушлара раст эялирик, бу да уд алятиндя дийезли вя бемоллу сяслярин енщармоник жящятдян башга-башга олдуьундан вя айры-айры ишаряляр васитясиля эюстярилдийиндян иряли эялир, бу да Урмявинин ясярляринин шярщини, ачылмасыны хейли мцряккябляшдирир, чятинляшдирир.
Урмяви мелодийаларынын рямзляринин ачылмасы иля щям Гярбин, щям дя Шяргин алимляри мяшьул олмушлар. Онлардан инэилис алими Щ.Ж.Фармери, франсыз алими Б.Р. Д'Ерланъени, яряб алимляриндян Адил ял-Бякрини, Щашым Мящяммяд яр Ряжяби, бизим алимлярдян Яфрасийаб Бядялбяйлини вя юзбяк алими Н.Р. Ряжябову эюстярмяк олар.
Бу сятирлярин мцяллифы дя С.Урмявинин мелодийаларыны мцасир нот йазысына кючцрцлмяси цчцн сяй эюстяряряк алимин еля илк мелодийасы олан «Новруз» - Рямял»ин ачылмасыны (расшифровкасыны) вермишдир.
Гейд едяк ки, Урмяви бястялядийи мелодийамн ян яввял щансы муьам ясасмда, кюкцндя вя щансы юлчцдя, вязндя олдуьуну эюстярирди. Урмявинин жядвяли иля таныш олан ифачы билирди ки, мясялян мелодийа «Новруз» мягамындадыр, юлчцсц дя «Рямял» бящриндядир. Сонра алим сясля охунан мелодийанм юнжя уд алятиндя чалынан инструментал мусиги парчасынын мелодийасыны верирди. Даща сонра ися о, охунан мащнынын мятнини, шеирини эятирир вя верилян шеирин щяр щежасы алтында щярфляр вя рягямляр иля удун пярдялярини эюстярирди.
Яввял биз Урмявинин юзцнцн рисалядя вердыийи «Новруз» авазында «Рямял» ритминдя олан мелодийасыны тягдим едирик. Мцяллиф бу мусиги парчасмда яввял мцгяддимянин щярфлярини вя вурьуларым верир. Сонра шеирин мятнини эятирир, даща сонра ися ону нотлар вя вурьулар арасында бюлцшдцрцр.
Дюрд мисралы бу шеирин сятри тяржцмяси белядир:
Ей, щюкмдарлар, Сизи севянляря гаршы рящмдил олун!
Бир эцн сядягя кими она эюрцш тяйин един.
Рядд жавабы иля ону мящв етмяйин.
О Сизи данламагдан гачыр, она гаршы рящмдил олун!
Гядым мусиги алятляри ансамблын рящбяри профессор Мяжнун Кяримов бизим китабымызда верилян мялуматлара вя шякля ясасян Урмявиыыин ижад етдийи «Нцзщя» мусиги алятини бярпа етрниш вя бу алятдя ХЫЫЫ ясрин мусигисини сясляндирмишди. Бу мусиги мяним ачдыьым «Новруз» авазыыыда, Рямял Ритминдя мелодийа иди. Бу мусиги парчасы мяним бир сыра чыхышларымда гядим “Нцзщя” мусиги алятиндя сясляндирилмишди.
***
Мян М.М.Нявваб вя онун “Вцзущцл - яргам” рисаляси иля ялагядар бу йахынларда чап олунмуш самбаллы “Азярбайжан муьамшцнаслыьы” китабында (Б., 2015) Р. Имранинин “ ХИХ-ХХ ясрин яввялляриндя Азярбайжан мусиги мяжлисляри” адлы мягалясиндя верилян сящв жядвялля баьлы фикирлярими вя ирадларымы билдирмяк истяйирям. Мцяллиф Шуша мусиги мяжлисляриндя ифа олунан “Раст” дястэащынын тяркибини мисал эятирярярк хцсуси жядвял тяртиб етмишдир. Бу жядвялдя о Т.Жанызадянин вя Я. Бядялбяйлинин вердийи “Раст” дястэащынын, сонра М.М.Няввабын юзцнцн “Вцзущцл - яргам” рисалясиндян эятирдийи “Раст” дястэащынын вя мяним М.М.Нявваба истинадян вердийим “Раст” дястэащынын тяркибини тягдим етмишдир. Лакин тяясцф ки, М.М.Няввабын вя мяним Нявваба истинадян вердийим “Раст” дястэащынын тяркибини сящв вермишдир. О, М.М.Няввабын сийащысында “Зямин хара”, “Ракы щинди”, “Шащназ” муьам адларыны вя мяним эятирдийим сийащыда ися “Балу Кябутяр” вя “Щижаз” шюбяляринин адларыны бурахыб эятирмямишдир1.
Яэяр мцяллиф бу сящв жядвяли илк дяфя эятирсяйди, мян дцшцнярдим ки, онун эюстярдийи ирадлар механики, техники сящвлярин нятижясидир. Лакин мцяллиф бу сящв жядвяли щяля 21 ил яввял, йяни 1994-жц илдя “Азярбайжан муьам ъанрынын йаранмасы вя инкишаф тарихи” адлы китабында да тягдим етмишдир. Щяля о заман мцяллиф жядвялдя М.М.Няввабын “Раст” дястэащынын тяркибини дцзэцн эятирмямишдир. О вахт, йяни 1994-жц илдя мян буну механики сящв щесаб едяряк ирадымы рясми шякилдя билдирмямишдим , амма 21 ил кечяндян сонра мцяллифин йеня бу сящви тякрар, хцсуси инадкарлыгла тякрар тягдим етмяси мяни чох тяяжцбляндирди. Мцяллиф М.М.Няввабын жядвялини дцзэцн вермяк цчцн яввяла ясас мянбя олан алимин “Вцзущцл - яргам” рисалясиня мцражият едиб, бу сийащыны дягигляшдирмяли иди. Бу сийащыда “Раст” дястэащы ашаьыдакы кими верилмишди: Раст, Пянжэащ, Вилайяти, Мянсуриййя, Зямин хара, Раки-щинди, Азярбайжан, Яраг, Байаты-тцрк, Байаты-гажар, Мавяряннящр, Балу-Кябутяр, Щижаз, Шащназ, Яширан, Зянэи-шотор, Кяркцки. Бурада верилян сийащы Р. Имранинин эятирдийи жядвялдяки кими 14 йох, 17 аддан ибарятдир. Бунлары йохламаг вя дягигляшдирмяк цчцн мцяллифин кифайят гядяр вахты вар иди, 21 ил. Тяясцф ки, о, бу вахтдан сямяряли истифадя едя билмяйяряк, тякрар сящвляря йол вермишдир, юзцдя юз сящвини башгаларына аид етмишдир2.
* * *
2012-жи илдя ящямиййятли няшр олан “Азярбайжан муьамынын енсиклопедийасы” (рус дилиндя) Шярг-Гярб няшриййатында чап едилмишдир. (Китабда гейд едилдийи кими мцяллиф вя тяртибчи С. Аьайевадыр, Бакы, 2014.) “Азярбайжан муьамынын енсиклопедийасы”ында йени биографик, терминалоъи вя мусигишцнаслыьа аид проблем мягаляляря хцсуси йер верилмишдир. Бу енсиклопедийа щям юлкя харижиндя, щям дя юлкя дахилиндя муьам сащясиндя чалышан мцтяхяссисляря лазым олан няшрдир.
Лакин гейд етмяк истярдик ки, бир чох енсиклопедийаларда олдуьу кими муьам енсиклопедийасында да мягалялярин мцяллифляринин ады эюстярилсяйди, онда няшр иля ялагядар бу гядяр сюз, сющбят вя наразы галан олмазды. Цмумиййятля, сон вахтлар бизим мусигишцнаслыьымызда беля бир тямайцл йараныб, тяртибчи иля мцяллиф мяфщумуну чох вахт гарышдырырлар. Мцхтялиф мцяллифлярин мягалялярини топлайыб редактя едян шяхс китабда мцяллиф кими чыхыш едир. (Бу няшрдяки кими) Ялбяття, сюз йох ки, бу да зящмятдир, лакин тяртибчилик вя техники редактя иля мцяллифлик арасында шцбщясиз бюйцк фярг вардыр.
Эениш йайылмыш диэяр бир тямайцл щаггында да фикрими вя мцнасибятими билдирмяк истярдим. Бязян дейирляр ки, орта ясрлярля мяшьул олан алимляр яряб , фарс вя башга шярг диллярини билмялидирляр. Етираз етмирям. Инсан ня гядяр чох дил бился, башынын ужалыьыдыр. Амма чохт вахт буну юз ана дилини билмяйянляр бяйан едир. Мяня еля эялир ки, юз дилиндя бир жцмляни беля савадлы йаза билмяйянляр, йахуд фикрини юз дилиндя чятинликля изащ едянляр, яруз вязнини дцрцст охуйа билмяйянляр, симпозиум вя конфрансларда рус дилиндя чыхыш едянляр, харижи дилляри мянимсядиклярини ялляриндя байраг едянляр бу щагда щеч данышмамалыдырлар.
Ону да дейим ки, бир чох эюзял ярябшцнаслар вар ки, онлар орта яср ялйазмаларыны чятинликля охуйа билирляр. Бу спесифик сянятин юз мцтяхяссисляри вардыр. Щяр яряб, фарс диллярини билян шяхс орта яср ялйазмаларыны охуйа билмяз.
Мян бир сыра орта яср рисаляляринин няшрини щазырлайаркян онларын ялйазмалры цзяриндя эюркямли ярябшцнас алимляр иля бирэя ишлямишям. Етираф едим ки, онлар да орта ясрин мусиги елминя аид ялйазмалары бюйцк чятинликля тяржцмя едирдиляр. Бу просесдя дедийим кими мцтляг мусигишцнасын кюмяйи олмалыды. (Гейд едяк ки, фарс дилиндяки ялйазмалар тяржцмя цчцн даща асандыр.) О ки галды мусиги терминляринин тяржцмядя сящв дцшмяси мясялясиня, бу дили яла билян тяржцмячилярин ишиндя дя мцшащидя олунур.
Бу мясялядя чох ещтийатла щярякят етмяк вя мцлащизяляр йцрцтмяк лазымдыр. Бюйцк зящмят бащасына баша эялиб няшр олунмуш орта яср ялйазмаларына, мянбяляриня, рисаляляриня вя онларын мцяллифляриня щюрмят вя миннятдарлыгла йанашмаг, онлары дяйярляндирмяк лазымдыр. Мцтляг сящвляр ахтармаг алим адыны дашыйанлара лайиг дейил.
***
Инди ися Цзейир Щажыбяйлинин йарадыжылыьы иля ялагядар бязи актуал проблемляр щаггында.
Цзейир Щажыбяйлинин 1919-жу илдя «Истиглал» мяжмуясиндя чыхмыш «Азярбайжан тцркляринин мусигиси щаггында» йазысы хцсуси мараг доьурур вя зяннимжя «Азярбайжан халг мусигисинин ясаслары» китабындан юнжя йазылмыш дяйярли ясярлярдяндир. Бу мягалянин сон вахтлара гядяр мусигишцнаслыьымыза мялум олмамасы 1918-1920- жи иллярдя жцмщуриййят дюврцндя олан йазыларын баьлы сахланылмасы иля ялагядардыр. Йалныз 2005-жи илдя мусигишцнас Ф.ЯЫийева бу мягаляни брошцр шяклиндя чап етдиряряк елмимизя мялум етмишдир.
9 щиссядян ибарят бу мягаля беля башланыр: «Дилсиз бир миллят олмадыьы кими, мусигисиз дяхи щеч бир миллят йохдур. Бир миллятин дили башга бир миллятин нцфуз вя тясири алтында олдуьу кими, мусигиси дяхи ойлядир».
Икинжи щиссянин яввялиндя Цзейир бяй мусиги тцркалоэийа”сы мювзусу иля ялагядар бязи мягамлары ачыглайыр. Щажыбяйли беля йазыр: «Азярбайжан вя османлылардан ибарят олан жянуб тцркляриня Идил бойу вя бунлара йахын олан Шимал тцркляринин шивяи-лисанлары ясил вя кюкцндя бир дил олуб да, бир-бириндян фяргляри аз олдуьу щалда, бу тцркляр иля о тцрклярин мусигиляри мийанында щеч бир шябащят олмайыб, ясаслары да бам-башгадыр». Цзейир бяй бурада Шимал тцркляринин мусигисиндян бир мисал да эятирир. (Бу Чин системиндя йазылмыш мусигидир, йяни пентатоника ясасында).
Беляликля, тцркдилли халгларын мусиги системляри мцхтялиф олдуьу щалда, онлары цмуми «мусиги тцрколоэийасы» анлайышы алтында бирляшдирмяк о гядяр дя дцзэцн дейил. Гейд едяк ки, тцркдилли халгларын ядяби дилляриндя цмумилик, охшарлыг даща чох олдуьу щалда «ядяби тцрколоэийа» кими термин щеч вахт ишлянмямишдир.
Цзейир бяй гейд едирди ки, «Жянуб тцркляриндян османлылар иля азярбайжанлыларын мусигиляри ясас цзря бир олса да, гайда истемалларында вя мягамын адларында фярг вардыр. Мясялян, онларын «Сеэащ», йа «Чащарэащ» охумасыйла бизимкинин тяфавцтц чохдур вя йа биздя мясялян, фарслардан алдыьымыз «Байаты-Кцрд» адында бир мягам олдуьу щалда, османлыларда бу ад йохдурса да, щавасы щавасына бянзяйян «Нящавянд» вардыр. Бунунла бярабяр бизлярдя дя, онларда да щям ясасы вя щям дя исми бир-биринин ейни олан бир мягам вардыр ки, о да «Раст» мягамыдыр. «Раст» мягамынын няинки сяс дцзцмц, щятта тоникасынын, йяни майясинин ужалыьы орта ясрлярдян, Сяфийяддин Урмявидян бу йана щеч дяйишмямишдир. Мян бу щагда щяр ики елми ясярин (йяни «Китабцл-Ядварын» вя «Ясасларын») мцгайисяли тящлилиндя мялумат вермишдим.
Азярбайжан тцркляринин мусигисини мювгейиня эюря Цзейир бяй ики гисмя айырыр, онлардан бир гисми «мяжлиси» мусигийя аид олдуьу щалда, диэяргисми «ашыг» вя йа «чюл» мусигисидир. «Мяжлиси» мусигимиз мягам вя дястэащлардан ибарятдир ки, онлардан ян мяшщурлары кими Расты, Мащуру, Шуру, Чащарэащы, Сеэащы, Кабилини, Байаты-Ширазы, Байаты- Кцрдц, Байаты-Гажары вя б. Эюстярмяк олар. Икинжи гисим мусиги «ашыг» вя «чюл» мусигисидир ки, Азярбайжан тцркляринин юз халгына мяхсус бир мусигидир ки, онун бястякары да еля халгын юзцдцр.
* * *
Гейд едяк ки, Цзейир бяй фяалиййятинин яввялляриндя Азярбайжан мусигисини «Шярг мусигиси» кими мцяййянляшдирир, лакин сонракы иллярдя о, Азярбайжан мусигисини цмум «Шярг мусигиси» анлайышындан айырараг, онун щагда хцсуси данышыр. Бурада иш терминолоэийада дейил, мясяляйя принсипиал мцнасибятдядир ки, бунун да щям ижтимаи тарихи, щям дя мусиги-нязяри сябябляри вардыр. Цмумиййятля, «Шярг сяняти» анлайышынын, термининин (бурайа Шярг ядябиййаты, мусигиси, тясвири сяняти, мемарлыьы да дахилдир) ижтимаи-тарихи планда эениш интишары Авропаны мяркяз сайан гярб алимляринин фикирляри иля баьлы иди. Шярг халгларынын айры-айрылыгда инжясянятя эятирдикляри йениликляри вя хцсусиййятляри билмядян вя йа айырмадан, онлар Шярг халгларынын йарадыжы фяалиййятини бирэя арашдырырлар. Тядгигатчылардан бир чохуну, мясялян, Азярбайжан мусигисини Иран мусигисиндян вя йа Тцрк мусигисини Яряб мусигисиндян айыран хцсусиййятлярдян даща чох Шярг мусигисинин, инжясянятинин цмуми ганунауйьунлуглары марагландырырды.
Цзейир бяй 1929-жу илдя йаздыьы «Азярбайжан Тцрк халг мусигиси щагда» мягалясиндя Шярг мусигисини дифференсасийа едяряк, ону мцяййян мусиги системляря айырыр.
«Шяргдя бир нечя мусиги системи вардыр, мясялян, Чин, щинд, яряб-Иран, онлар йалныз мцасир Авропа системиндян дейил, щям дя бир-бириндян сечилирляр, Азярбайжан халг мусигиси яряб-иран системиня ясасланмышдыр».
Щажыбяйли бир мараглы мясяляйя дя тохунур. О йазыр: «Бялкя яряб-Иран мусиги системи иля йанашы, хцсуси Тцрк системи дя вар. Ола билсин ки, ня вахтса узаг кечмишдя беля систем мювжуд имиш вя йахуд ола билсин ки, Чин вя щинд вя йа яряб-иран системинин ясасы ня вахтса тцрк системи олубмуш; инди беля хцсуси систем мювжуд дейил».
Ону да гейд едяк ки, Яряблярин юзц дя ясарятя алынмыш халгларын, о жцмлядян, Азярбайжан халгынын эцжлц игтисади вя мядяни тясириня мяруз галмышдыр. Тясадцфи дейил ки, артыг ХЫЫЫ-ХВ ясрлярдя Шярг мядяниййятинин ян бюйцк нцмайяндяляри арасында биз С.Урмяви, Я.Мараьайи вя диэяр азярбайжанлылары эюрцрцк. Онлар юз елми тядгигатларыны о дюврцн яняняляриня уйьун яряб вя фарс дилляриндя йазырдылар.
Яэяр орта ясрлярдя Шярг мусиги системи 12 классик мягамдан ибарят идися, артыг ХХ ясрдя Цзейир бяй бизим мусиги системиндя йедди ясас мягамы тягдим едир. Бунлар - Раст, Шур, Сеэащ, Чащарэащ, Байаты-Шираз, Шцштяр, Щумайундур.
* * *
Мян бир мясяляйя дя тохунмаг истяйирям, о да «Шярг стили, йяни цслубу» мясялясидир. Цзейир бяй мягаляляринин бириндя йазырды: «Авропа сяняткарлары Авропа цслубундан бир аз гейри олан бир нюв «цслуб вя йа стил» чыхарыб адына «Шярг стили» дейирляр. О жцмлядян, мясялян «Мусигидя артырылмыш секунда» истемалы, шеирдя «эцл вя бцлбцл фыгуряси, рясмдя «Бутяляря бянзяр эцлляр», театрда рянэарянэ ялбися эейиб, салама охшайан щярякятляр эюстярмяк вя саиря.
Иштя, шярглилярин зювгцнц корлайыб, щятта рущларыны беля инжидян бир шей варса, о да бу сахта «Шярг стилидир». Цзейир бяй гейд едир ки, Авропа сяняткарлары яэяр ясл Шярг цслубунда ясяр йаратмаг истяйирлярся, нежя ки, юз сянятлярини юйрянмяк цчцн сяняляр сярф едирляр, еляжя дя, Шярг цсиубунда ясяр йаратмаг цчцн онун гайда- ганунларыны юйрянмяк цчцн сяняляржя вахт сярф едиб она йийялянмялидирляр ки, йаратдыглары Шярг сяняти дя Шярг ящлиня зювг вериб янис вя мунис эюрцня! О, хцсуси вурьулайыр ки, Авропа мусигисини юйрянмяк Шярг мусигисини харабламаг цчцн дейил, бялкя савад, елм вя билик кясби цчцндцр…».
Гейд едяк ки, бура орийентал цслубун классик нцмуняляри дахил дейил.
Цзейир Щажыбяйли М.И.ГЫинканын, Н.А.Римски- Корсаковун, “Гцдрятли дястя” бястякарларынын орийентал цслуба мейл едян ясярлярини йцксяк гиймятляндирирди вя гейд едирди ки, щямин бястякарлар гятиййян ясл Азярбайжан мусигиси йаратмаг ниййятиндя олмамышлар.
Цзейир бяй хцсуси вурьулайырды ки, “сятщи стилизасийа мусиги ясяриня ясл милли интонасийа вермямякля бярабяр, щям дя ясяри эерчякликдян, сямимиликдян вя цмумиййятля естетик вя бядии дяйярдян мящрум едир.”
Бу сахта Шярг цслубунун мювжудлуьу йалныз Азярбайжан цчцн хас дейилди, башга Тцрк халгларынын мусигиси вя сяняти цчцн дя хас иди.
***
Сон вахтлар Цзейир Щажыбяйлинин сяс системи вя темперасийа нязяриййяси щаггында мцбащисяли вя чох вахт сящв мцлащизяляр, фикирляр иряли сцрцлцр. Ц. Щажыбяйли бу щагда юзцнцн “Азярбайжан халг мусигисинин ясаслары” фундаментал елми ясяриндя, щям дя ондан юнжя йазылмыш мягалялярдя эениш изащат вермишдир. (О, мягаляляриндя бязи хырда уйьунсузлуглары да эюстярмишдир.) Лакин Цзейир Щажыбяйли беля нятижяйя эялмишдир ки, Азярбайжан мусигисини диэяр халгларын мусиги системляриндян, хцсусиййятляриндян фярляндирян вя айыран щеч дя 1/3, 1/4 тон дейил, ясас фяргляндирижи жящятляр “кюк, щава, вязн”дир, йяни “мягам-лад, мелодийа вя метроритмдир”. Мараглананлар бу щагда даща эениш вя ятрафлы Цзейир Щажыбяйлинин юз ясярляриня вя бу щагда мяним китабларыма вя мярузяляримя мцражият едя билярляр. Классикимизин мусиги ясярляри вя бцтцнлцкля йарадыжылыьы буна парлаг сцбутдур.
Цзейир бяй Щажыбяйли бцтцн елми фяалиййяти вя йарадыжылыьы бойу тцркдилли халгларынын мусигиси контекстиндя бир чох мясяляляри вя проблемляри щялл етмиш, мусигимизин инкишафы вя тяряггиси йолунда чалышмышдыр. Бу щям мягам, мелодийа, ритм, сяс системи, мусиги алятляри, чохсяслилик, щармонизасийа, хор, мусигидя тяржцмя вя щям дя диэяр мясяля вя проблемляр иди ки, Щажыбяйли онлары илляржя арашдырыб щяллиня наил олмушдур. Биз бунлары китабларымызда тящлил вя тядгиг етмишик, бу йазымызда ися сон иллярдя мусигишцнаслыьымызда тязащцр тапмыш бир сыра актуал проблемляря диггятинизи йюнялтдик. Бу истигамятдя фяалиййятимизи давам етдирмяк фикриндяйик.
1. Гейд едяк ки, бу техники сящв “Традиции музыкальных культур народов Ближнего и Средного Востока и современность” китабында да эетмишдир. “Раст”да онун Зямин хара, Балу-Кябутяр, Щижаз шюбяляри бурахылмышды. М., 1987, с. 126.
2. О ки галды мцяллифин тяржцмяйя аид гейдиня, билдирмяк истяйирям ки, мяним тяржцмям кирилля верилмиш Азярбайжан дилиндян рус дилиня чеврилмиш щиссяляря аиддир. Истифадя етдийим нцсхя ися оръиналдыр.
Страницы
:
1
|
