|
|
Библиография, нотография,
дискография, сайтография
КНИГА О ЛИЧНОСТИ
(по прочтении нового исследования о Кара Караеве)
Автор: Зумруд ДАДАШЗАДЕ Город
: Baku Страна : Azerbaijan
Страницы
:
1
::
2
::
3
::
4
::
5
::
6
Литература о Кара Караеве обширна и многогранна. Исследованы творчество композитора в целом, его вклад в сокровищницу мировой музыкальной культуры, особенности трактовки отдельных жанров (от балетов и симфоний до кино и театральной музыки), слагаемые стиля, музыкальный язык, эстетические воззрения. Причем волна интереса к «выдающемуся композитору современности» – именно этими словами, как правило, еще при жизни было принято характеризовать Караева в многочисленных газетных и журнальных статьях, - с годами не только спадает, а напротив, возрастает, вовлекая в свою орбиту все новые и новые музыковедческие силы. Только за последние 10-15 лет выполнены исследования, освещающие творчество композитора в контексте основных тенденций музыки ХХ века, анализирующие его полифоническое мастерство, мелодический язык, взаимоотношения с фольклором1.
Ценный вклад в научную литературу о Караеве внесли многие азербайджанские музыковеды, в первую очередь И.Абезгауз, Э.Абасова, а также крупнейшие русские ученые – Л.Мазель, М.Тараканов, М.Арановский, в работах которых содержатся ценные наблюдения над художественным стилем азербайджанского мастера. Однако приоритетное право называться караевоведом безусловно принадлежит Людмиле Владимировне Карагичевой – ученому, профессору, заслуженному деятелю искусств Азербайджана, более полувека последовательно, кропотливо, с большой любовью изучающему творчество Кара Караева. Помимо большого количества научных статей, развернутых рецензий, оперативных газетных откликов на премьеры различных сочинений композитора, Карагичевой созданы два капитальных труда, увидевшие свет в издательстве «Советский композитор» - монография «Кара Караев» (М., 1960) и сборник «Кара Караев. Статьи. Письма. Высказывания» (М., 1978). Эти книги, высоко оцененные в профессиональных кругах, впервые поведали широкой читательской аудитории о художественных открытиях Караева и сыграли огромную роль в пропаганде его творчества2. Результатом непрекращающихся изысканий, серьезной аналитической работы Карагичевой стало ее новое исследование, неожиданно свежо освещающее феномен Караева*.
Книга далека от «традиционных», изрядно поднадоевших монографий «о жизни и творчестве». Здесь нет хронологического изложения событий (единственное исключение – I глава, повествующая о юношеских, студенческих годах композитора, столь важных в становлении личности), изнурительно-скрупулезного музыковедческого анализа сочинений композитора. Как подчеркивает во введении сам автор, музыка не является главным предметом рассмотрения, об отдельных произведениях говорится лишь для подтверждения важнейших положений, выводов работы. Основным объектом пристального, всестороннего исследования стала многогранная личность Караева, музыканта и человека. Этой цели подчинена стройная, логически выстроенная структура книги из трех глав – «Становление», «Человек и художник», «Суждения об искусстве», - целенаправленно раскрывающая непростой, противоречивый облик человека и творца, «самое существенное в характере и самое главное в линии жизни» (с.270).
Много новой информации содержится в I главе, в которой последовательное изложение фактов биографии успешно сочетается с лирическими отступлениями, лаконичными обобщениями стиля, педагогических принципов. Так, автор, порой нарушая хронологию, прибегает к интересным параллелям, устанавливая связь между ранними и поздними сочинениями, творческими идеями Караева.
Впервые воссоздана родословная композитора, среди представителей которой люди, принадлежащие к знатным семьям Азербайджана, врачи, преподаватели, тесно связанные с идеями просветительства. Этот краткий экскурс в историю семьи важен для ощущения нравственного климата, в котором происходило становление будущего композитора, формировались вкусы и убеждения. В книге сказано немало добрых слов обо всех, кто в той или иной степени помог Караеву в самом начале его жизненного пути: в семье это, в первую очередь, дед по материнской линии Искендер-бек Ахундов, хорошо эрудированный, «до болезненности честный» человек, поддержавший своего внука в его стремлении стать музыкантом; отец – Абульфаз Фарадж оглы, видный ученый-медик, знаток азербайджанской традиционной музыки (его имя присвоено Клинике детских болезней при Азербайджанском государственном медицинском институте); мать Сона ханум, незаурядная женщина, обладавшая тонким поэтическим даром; дядя Аждар – «романтик-скиталец», объездивший полмира, страстный любитель искусства; в музшколе – замечательный педагог, пианист В.М.Козлов, в числе первых поверивший в творческое будущее Караева и впоследствии ставший его близким другом (Козлову посвящено одно из лучших сочинений композитора – Соната для скрипки и фортепиано); в Азербайджанской консерватории профессора: по классу композиции Л.М.Рудольф (воспитанник С.И.Танеева), по классу фортепиано Г.Г.Шароев (ученик М.К.Бенуа и А.П.Есиповой); в Московской консерватории целое созвездие педагогов – А.Н.Александров, С.Н.Василенко, Л.А.Мазель, Г.И.Литинский, С.В.Евсеев, Б.Л.Яворский, Д.В.Житомирский. В ряду многочисленных наставников выделяются две фигуры – Узеир Гаджибеков, о роли которого в своей творческой биографии Караев позже очень емко и образно скажет: «Он, что называется, боролся за мою национальную душу» (с.31), и, конечно, Дмитрий Шостакович, в классе которого был преодолен барьер между «хочу и могу» (К.Караев), «...усвоены великие творческие заповеди...: концепционность художественного замысла и, следовательно, органическое единство содержания и формы, безостановочность поисков на этом пути, творческий подход к важному источнику национального – фольклору» (с.67). Здесь же явственно проступает очень ценные качества, характеризующие Караева как истинного интеллигента: умение быть благодарным всем – наставникам, а также исполнителям, играющим его музыку, музыковедам, пишущим о его творчестве.
Карагичевой четко сформулированы задачи, решаемые азербайджанским искусством на качественно новом этапе национального самосознания, и сложнейшая миссия, выпавшая на долю Караева в утверждении и развитии принципов нового искусства, вкратце рассмотрены особенности мировосприятия, черты зарождающегося стиля, обозначены две крайние тенденции караевского творчества – «национально-центростремительные» (ярко-этнографическая, национально-зримая кантата «Песня сердца») и «национально-центробежные» (импрессионистская пьеса для фортепиано «Царскосельская статуя»), поиски их органического синтеза в самом начале творческого пути (опера «Вэтэн», симфонии) и, в первую очередь, настоятельная потребность «забегать чуть-чуть вперед».
Страницы
:
1
::
2
::
3
::
4
::
5
::
6
|
