|
|
Религия и музыка
МУЗЫКА ВЖИВАНИЯ
Автор: Вячеслав МЕДУШЕВСКИЙ Город
: Москва Страна : Россия
Страницы
:
1
::
2
::
3
::
4
::
5
::
6
::
7
Отнюдь не случайно форма вживания, отвергающая разнообразие, историческое начало берет во времена веры, в то время как Новое время, приведшее к неверию, наступало под знаменами принципа уапеШ. Приключенчески яркая жизнь в обилии внешних впечатлений с каждым веком становилась привлекательней, в ограничении информационного потока видится угроза интенсивности бытия. Люди, живущие без телевизоров, новостей спорта и политики, подозрительно непонятны, представляются как бы недочеловеками.
Религиозному сознанию величие жизни открывается, напротив, лишь в сокровенной тишине сердечной молитвы. Открывается - как чудо, как неслыханно новое, небывалое бытие в общении с Богом, Который явился и является людям как Любовь. Защита от навязчиво-агрессивной суеты, ломающей творческую тишину, от излишней и соблазняющей информации, воровски лезущей в душу, требует "хранения чувств". "Согрешил всеми моими чувствами: зрением, слухом, обонянием, вкусом, осязанием..." - и поныне исповедуют среди прочего верующие русские люди (из вечерних молитв)...
Из иных соображений держатся за форму вживания магия и современная рок-музыка.
Анализу внутренней жизни, протекающей в этой форме (в сравнении с музыкой разнообразия) посвящается статья.
Молитва и заклинание... Обе формы вживания являют собой два начала, проносящие себя через всю историю тварного мира после грехопадения. Они вновь вышли на авансцену ныне. Многое они объясняют и в музыке разнообразия.
Одновременно ли возникли или одна предшествовала другой? Ответ зависит от видения истории. Ныне показано несоответствие фактам трех мифов XIX века, заставлявших верить в первичность заклинаний. Миф о миллиардолетии земли служил мифу эволюции, а на нее опирался миф "прогресса" от примитивных верований к монотеизму. Отсылая читателя к обширной литературе, приводящей доводы в пользу библейского срока существования земли и против теории эволюции, остановимся лишь на последнем мифе.
Доказательств здесь никаких. А противоположных аргументов предостаточно. Этимология праязыков обнаруживает непредставимую мудрость, хранящую память райского озарения1. Сторонники мифа ссылались на существование современных примитивных племен. Но как те докатились до примитива? Многочисленные факты говорят о потере веры в Творца (она никогда не была полной у язычников!), как причине оскудения сознания. История хранит память и о лукавой мотивации такого отступления от Бога. Один из гимнов Ригведы ссылкой на далекость Бога оправдывает пред лицом Творца свое обращение к божествам Неба, Огня и др. Такую же лукавую мотивацию (на самом деле не Бог далек, а человек грехами, прежде всего гордыней - желанием самости, отдаляет себя от Него) обнаруживают у африканских племен. При ослаблении веры нищает память. Индийская философия, как известно, началась с великого спора - с "опровержения" исходного знания о творении мира Творцом. Оскудевшая в маловерии память забыла важную "деталь": мир был создан не сразу, а поэтапно. Представить же, что человек создан одновременно с солнцем, действительно невозможно, в то время как библейская логика творения до деталей подтверждена наукой. Скептики XIX века посмеивались: как это свет мог быть раньше светил? Открытие реликтового излучения в 1960-х годах посрамило самодовольный житейский разум, в очередной раз доказало: последнее слово науки есть первое слово Библии, а если нет совпадения - значит это не последнее слово науки. Как и в последующие века, древнеиндийское восстание на райскую традицию спорило на самом деле с поврежденной традицией. Так продолжилась начатая дьволом в раю антитрадиция оболгания истины. Великая же Традиция Божественного откровения хранилась великой верой.
Из сказанного понятно: вопреки материалистическим теориям трудового, игрового, сексуального или иного происхождения искусства, в начале его лежала вера - истинная или искаженная. Об общественной молитве прямо сообщает Библия: во времена Еноса, внука Адама и Евы (от Сифа, третьего их сына), люди начали призывать имя Господа Бога (Бытие, 4:26). Искаженная грехом вера вела к заклинаниям. Иллюзией головокружительного могущества самостные люди пытались заглушить нестерпимую тоску о несказанной, ослепительной, полной ликования жизни в раю. Иувал, потомок Каина в седьмом поколении, изобрел музыкальные инструменты.
Страницы
:
1
::
2
::
3
::
4
::
5
::
6
::
7
|
