Начальная страница журнала
 
Архив

 

Этномузыковедение


О ВОССТАНОВЛЕНИИ ЗАБЫТЫХ ДРЕВНИХ АЗЕРБАЙДЖАНСКИХ МУЗЫКАЛЬНЫХ ИНСТРУМЕНТОВ ЧАНГА И БАРБЕТА

Автор: Меджнун КЕРИМОВ                  Город : Baku  Страна : Azerbaijan
Страницы : 1   :: 2

        В результате археологических раскопок, произведенных у насв Азербайджане (в селе Шатырлы, близ древнего города Барда) были найдены керамические сосуды, на которых была изображена женская фигура, играющая на чанге. Эти сосуды, относящиеся к IV – III веку до нашей эры, являлись продуктом местного производства. 3

        И первонайденный в нашей республике чанг, также был отнесен к периоду до нашей эры.

        Известный музыковед Азербайджана XIV века Абдуль Кадыр Мараги писал о чанге следующее: «это знаменитый инструмент, на него натягивается кожа, а струны делают из нити. Играющие на этом сазе музыканты, называют эти нити ладами. Иногда на него натягивают 24 струны.» 4

        Судя по восточным легендам, этот инструмент был создан силами Всевышнего, даже на некоторых зарисовках того времени чанг был изображенсветым ангелом. Первой родиной этого предка современной арфы, считается Египет. 5

        В Азербайджане чанг использовался с периода до н.э. – до II половины XVII века.

        У него было несколько различных видов – в начале 6 – 9 струнный, позже 24 – 28 струны хроматического порядка. На корпус натягивались либо рыбья, либо джейрановая кожа.

        Озвучивается также, как и арфа – пальцами правой и левой руки. диапазон его охватывает звуки от «соль» малой октавы до «фа диез» II октавы.

        Барбет – старинный струнный инструмент, на котором играют медиатором.

        Барбет относится к типу лютни, но в отличии от лютни имеет более крупный корпус и длинный гриф. Из письменных источников известно, что барбет настраивался как древняя лютня, а струны древней лютни настраивались по квартам.

        Известный музыковед Т.Вызго в своем докладе на всемирном симпозиуме в городе Душанбе, посвященном Барбеду (Барбед – известный певец, композитор средних веков, который являетсясоздателем и превосходным исполнителем музыкального инструмента барбета), отметил, что любимый инструмент его был похож на лютню и перешел от арабов, которые называли его «аль-уд». Его старинное название «барбет» (по арабски – грудина утки). 6

        В основном барбет использовался на дворцолвых пиршествах и прекрасно сочетался с чангом.

        Низами это совместное исполнение описывал так:

        Взяла Некиса свой чанг, барбет свой взял Барбет.
        И звуки понеслись в согласии крылатом
        Так в розе цвет ее согласен с ароматом
        Барбет и чанг пъянят… и нет дальше сил.

        7 Известный художник Мирза али в своих миниатюрах, посвященных «Хосров и Ширин» Низами, часто изображал барбет.

        Поэт Азербайджана XII векаАфзаладдин Хагани писал о барбете, что барбет имел восемь струн, изготовленных из животных кишок и четыре резонансные отверстия, так называемые «четыре звездочки». 8

        Как я уже говорил, барбет относится к группе инструментов типа лютни. Отличается от лютни сравнительно крупным корпусом и длинным грифом. На него натягиваются шесть пар струн, изготовленных их животных кишок. Дека изготавливается из сосны и имеет в нескольких местах звуковой резонатор. В отличии от лютни барбет имеет 10 – 12 ладов. Диапазон охватывает звуки от «ми» большой октавы и «си» I-ой октавы.

        Эти инструменты – чанг и барбет, а также их модификации (варианты) помимо Азербайджана бытовали во многих восточных странах, таких как Ирак, Иран, Турция, страны Средней Азии.

        В данный момент в Бакинской Музыкальной Академии продолжается работа по восстановлению древних музыкальных инструментов.

        Кроме того, при Государственном Музее Музыкальной Культуры был создан национальный фольклорный ансамбль из этих инструментов.

        Литература

3. Низами Гянджеви. «Хосров и Ширин», Баку, 1982 г., с. 286

4. Фарух Шумер. «Музыка и танцы древних тюрков». Журнал «Истории тюркского мира»

5. Мирзабейли. «Симфония проблем». Баку, газета «Далга», 1993 г.

6. М.Мусаддиг. «Абдуль Кадыр марат», «Музыкальные инструменты и их виды». Баку, Журнал «Гобустан», 1997 г.

7. Т.Буниятов. «Голоса из прошлых веков». Баку, Издательство «Азернешр». 1993 г.

8. Барбет и художественные традиции народов Центральной и Передней Азии: «История и современность». Душанбе. Дониш. 1990 г

9. Низами Гянджеви. «Хосров и Ширин». Баку, 1993 г., с. 289

10. Хагани Ширвани. Избранные произведения, Баку, 1970 г., с.310


Страницы : 1   :: 2

     ©Copyright by MusigiDunyasi
 

 

English Начало Написать письмо Начальная страница журнала Начало страницы