Начальная страница журнала
 
Архив

 

Музыкальное образование


“Жаваншир Гулийевин “Муьам сяссыраларында интерлцдийаларла йедди пйес” ясяри неофолклоризм мяжрасында Шярг-Гярб синтезинин нцмуняси кими”

Автор: Севил МИКАЙЫЛОВА                   Город : Baku  Страна : Azerbaijan
Страницы : 1

-      ХХ ясрин 60-жы илляри Шярг иля Гярбин мусиги янянляринин синтезляшдирилмяси бахымындан мараглы бир мярщялядир. Бу, Азярбайжан фортепиано мусигисиндя дя ифадя имканлары гаршысында эениш перспективин ачылдыьы дюврдцр. Бу мярщялядя Ц.Щажыбяйлинин вя йашлы нясли тямсил едян сяняткарларымызын яняняляри давам етдирилир; лакин бу яняняляр йени мцстявидя, бястякар йарадыжылыьында ялдя едилмиш цслуб вя конструктив нормаларын тятбиг едилмяси шяраитиндя инкишаф етдирилир.

        ХХ ясрин тямайцлляри ичярисиндя дцнйа мигйасында хцсусиля давамлы олмуш вя эениш бир жоьрафи мяканы ящатя етмиш неофолклоризм иди ки, И.Стравински, Мануел де Фалйа, Бела Барток, Жорж Енеску, Ейтор Вила-Лобос, Серэей Прокофйев кими сяняткарларын йарадыжылыьында йер алмышды. Азярбайжан бястякарлары ичярисиндя бу тямайцлцн тямсилчиляри сырасында чох заман Агшин Ялизадя, Айдын Язимов, Жаваншир Гулийев, Рящиля Щясянова, Елнаря Дадашова, Елдар Мансуров, Адиля Йусифова, Жейщун Аллащвердийев кими бястякарларын ады чякилир.

        Гейд етмяк лазымдыр ки, бурада ишлядилян неофолклоризм анлайышы иля хялгилик мяфщуму арасындакы фярг нязяря алынмалыдыр. Хялгилик - мязмуна аид олан естетик категорийадыр вя милли рущда йазылмыш ясярдя фолклордан билаваситя яхз едилмя важиб шярт дейилдир. Неофолклоризм (фолклоризм) ися мцтляг фолклора мцражияти нязярдя тутур. Бурада фолклорла ялагя ачыг-ашкар да ола биляр, бязян ися эцжля сезиля биляр. Бурада ян парлаг вя ашкар нцмунялярдя фолклора баьлылыг дил системи сявиййясиндя олур. Бундан башга, бунун нисбятян мцряккяб тязащцр нцмуняляри дя ола биляр ки, бурада неофолклоризмин тязащцрц образлар типи, сцъет цнсцрляри, структур йаранмасы просесиндя, йахуд идейалар вя йа мяна сявиййясиндя излянилир.

        Азярбайжан бястякарларынын йарадыжылыьында неофолклоризмин тязащцрцндян данышаркян бу анлайышын кюкцндя дуран «фолклор» сюзцнцн эениш мянада ишляндийини нязяря алмалыйыг, беля ки, бурада тякжя милли мусиги фолклоруна дейил, щям дя шифащи яняняли мусигимизин профессионал ъанры олан муьама да архаланма нязярдя тутулур. Садяжя, бу жяряйаны сяжиййяляндирян цмуми гябул едилмиш термин артыг мусигишцнаслыг лексиконуна дахил олмушдур вя буну ишлядяркян бурада шифащи яняняли мусигимизин бцтцн голларынын ящатя едилмясини билмялийик. Бундан башга, Цзейир Щажыбяйлидян башлайараг, Азярбайжан бястякарларынын йарадыжылыьында бцтцн заманларда милли кюкляря мющкям баьлылыьын мцхтялиф шякилдя тязащцр етмясини нязяря алдыгда да «йени фолклор дальасы» вя йа «неофолклоризм» анлайышларынын тятбигинин мцяййян дяряжядя шярти олмасыны да истисна етмирик.

        Мусигидя неофолклоризм термини алтында ХХ ясрин цчцнжц рцбцня аид олан, фолклору мцасир мцсигинин цслуб вя техники цсуллары васитясиля тягдим вя инкишаф етдирян ясярляр нязярдя тутулур. Азярбайжан бястякарларынын бу тямайцля аид едиля биляжяк фортепиано ясярляриндя бястякарларын шифащи яняняли мусигимизин гядим нцмуняляриня мцражият едяряк, мцасир мусиги дили вя нот йазысынын кюмяйиля бунлара хас олан ян мцщцм жящятляри тяжяссцм етдирмяси мцшащидя едилир.

        Азярбайжан бястякарлары ичярисиндя неофолклоризм тямайцлцня аид едиля биляжяк мцяллифляр сырасында ады чякилян бястякарлардан бири Жаваншир Гулийевдир. Онун 1982-и илдя бястялядийи «Муьам сяссыраларында интерлцдийаларла йедди пйес» адлы фортепиано ясяри бястякарын йарадыжылыьында бу тямайцлцн яламятлярини цзя чыхарыр.

        Илк нювбядя гейд етмялийик ки, Жаваншир Гулийевин милли яняняляря мцнасибятиндя онун мусигийя тар ифачысы кими эялмяси хцсуси рол ойнамышдыр. Мусиги иля мяшьулиййятя мящз халг чальы алятляри ифачылыьындан башлайан Ариф Мяликов, Мяммяд Гулийев вя бир сыра башга бястякарларымыз кими, Ж.Гулийев дя эянж йашларындан тар ифачысы кими тящсил алараг, муьам сянятинин дяринликлярини мянимсямишдир ки, бу да онун бястякар кими муьама мцнасибятиндя юзцнц айдын бцрузя вермяйя билмязди.

        “Муьам сяссыраларында интерлйцдийаларла йедди пйес” ясяри ХХ ясрин мцасир тямайцлляри чярчивясиндя Жон Кейж вя бир сыра башга бястякарларын истифадя етдийи “щазырланмыш” ройал цчцн йазылмышдыр. Ройалын “щазырланмасы” - ичяри тяряфдян алятин симляриня мцхтялиф яшйаларын (Ж.Гулийевин ясяриндя болт вя винтлярин) бяркидилмясиндян ибарятдир ки, бу заман фортепианода тамамиля йени тембрли сяслянмя ялдя етмяк мцмкцн олур. Ж.Гулийевин ясяриндя бу йолла щазырланмыш ройалда алятин ясас, “доьма” тембрдя сяслянмяси иля йанашы, уд вя гоша наьара алятляринин сяслянмяси еффекти дя ялдя едилмишдир; щямчинин, силсилянин яввялиндя вя сонунда саат зянэинин вурмасыны хатырладан “зярбя” ешидилир. “Щазырланма” (препарасийа) цсулу иля ройалдан истифадянин юзц артыг бястякарын милли яняняйя мцнасибятини вя милли цслубун тяжяссцмцндя ориъинал мювгедян чыхыш етдийини эюстярир.

        «Йедди пйес» - адындан мялум олдуьу кими, йедди ясас муьамымызла баьлы ясярдир. Пйеслярдян щяр бири мцяййян муьамын интонасийа мязмунунун тамамиля йени комбинаторикада тягдим едилмиш вариантыдыр. Бунунла беля, пйеслярдя билаваситя бу вя йа диэяр муьамдан яхз едилмиш парчалар, ситат шяклиндя истифадя едилмиш фрагментляр йохдур.

        Цмумиликдя, бир силсиля кими нязярдян кечирдикдя бурада метроритмик жящятдян гейри-мцнтязям тяшкил едилмиш пйеслярин метроритмик бахымдан мцнтязям интерлцдийаларла ардыжыллашмасында дястэащын гурулушуну хатырладан жизэиляри эюрцрцк: бу принсип муьам дястэащында билаваситя гейри-мцнтязям метроритмли шюбялярля мцнтязям метроритмикалы рянэлярин ардыжыллашмасы принсипиня йахындыр. Гошанаьара иля удун сяслянмяси еффектини тягдим едян интерлцдийаларын сайы 9-дур - бунлардан биринжиси эириш, доггузунжусу сонлуг ролуну ойнайыр.

        Бурада раст, байаты-шираз, сеэащ, шцштяр, чащарэащ, щцмайун, шур мягамларында ардыжыллашан пйесляр ейниадлы муьамларын интонасийа материалыны тамамиля йени тярздя комбинасийалашдырылмыш тематизм шяклиндя тягдим едир. Мараглыдыр ки, илк динлямядя щяр пйесин мусиги тохумасы онун билаваситя ялагяли олдуьу муьамла йанашы, санки диэяр муьамларын интонасийа мязмунундан яхз едилмиш типляшдирилмиш аваз-мотивлярля дя ашыланмышдыр; бунунла беля, защирян йаранан бу мювзу «пяракяндялийи» архасында пйеслярдян щяр бириндя мящз онун ясасландыьы муьамын вя мягамын интонасийа потенсиалындан доьан ян «эюстярижи» доланмалардан бири, каденсийа ящямиййятли интонасийа сюзсцз щакимлик едяряк, пйесин ясас «кюкцнцн» мящз щямин муьама аидиййятини ашкарлайыр. «Шцштяр» пйесиндя ися кластер еффекти йарадан аккордлары диггятля излядикдя бурада лад-мягамын сясдцзцмцнц эюря билярик. Диггятля арашдырдыгда, щяр пйесин тематик материалында бунун ясасына эютцрцлмцш муьамын санки бцтцн шюбяляриня «ишаря едян» микромотивляри, тематик юзякляри ашкар едирик. Ейни заманда, илк бахышда бир-бири иля ялагяли олмайан семантик ващидляри бирляшдирмякля ясярин тематизмини «щюрян» бястякарын мусигиси санки бядащятян йаранан импровизасийа еффекти иля дя ашыланмышдыр. Бу да муьама хас олан импровизя цнсцрцнцн санки бястякар тяряфиндян «тяглид» едилмясини эюстярир. Профессор Т.Сейидов йазыр ки, бу ясярдя лад-мягамларын сяссырасындан гейри-яняняви истифадя едилмяси бунлары додекафон йазы тенхикасына йахынлашдырыр.

        Бястякар, пйеслярдя чох кичик, микрогурумлар мигйасында тематизмин тяшяккцлц вя ачылмасында муьам тематизми цчцн сяжиййяви олан цсуллары мящарятля ишлядя билмишдир. Вариантлы-секвенсийавари инкишафын яламятляри бурада тамам ашкардыр.

        «Йедди пйес»дя диггятимизи чякян мараглы хцсусиййятлярдян бирини дя гейд етмяк истярдик. Бу, муьамын интонасийа мязмунунун няинки садяжя дяйишикликляря уьрамыш щалда тягдиматы, щям дя пйеслярдя сезилян «иронийа» иля баьлыдыр. Ясяр бойу санки мусигидя баш верянляри кянардан истещза иля мцшащидя едян мцяллифин динляйижийя зарафатйана мцражиятини щисс едирик. Пйеслярин тящлили заманы ойанан бу тяяссцратын мцяййян дяряжядя щягигятя уйьунлуьуну, бястякарын сюйлядийи бу фикир дя тясдиг едир: «Яслиндя бу ясяр муьамын йумор сцзэяжиндян кечирилмиш тяжяссцмцдцр».

        «Йедди пйес»дя муьам ифачылыьында тятбиг едилян цсуллар да ориъинал тяфсирини тапыр. Гошанаьара иля удун сяслянмясини хатырладан парчаларла йанашы, айры-айры пйеслярдя муьам ифачылыьы цчцн сяжиййяви олан эязишмя вя доланмалары, тар ифачылыьында ишлядилян «алт-цст мизраб»ы тяглид едян мягамлар да вардыр.

        Пйесляр арасында мцяййян тематик ялагялярин олмасы, бунлар арасында интонасийа гощумлуьунун цзя чыхмасы бястякар тяряфиндян бунун мящз силсиля кими дцшцнцлдцйцнц, йяни Азярбайжан муьамларына бцтюв бир силсиля композисийалар кими йанашдыьыны эюстярир. Мараглыдыр ки, бу бахымдан да Ж.Гулийевин бу ясяри цмумиййятля бястякар йарадыжылыьында вя фортепиано мусигисиндя йениликдир. Беля бир кичик мигйасда классик муьамларымызын зянэин мязмун вя образлар алямини бцтцн дольунлуьу иля тяжяссцм етдирмяйин мцмкцнсцзлцйцнц нязяря алан бястякар, садяжя кичик миниатцрляр силсилясиндя муьам сянятиня мцнасибятини вя юз гайясини мцяййян дяряжядя «афористик» бир тярздя вя юзцнцн гейд етдийи кими, йуморстик планда ифадя етмишдир.

        Беляликля, Ж.Гулийевин щазырланмыш ройал цчцн бястялядийи «Муьам сяссыраларында йедди пйес» бястякарын милли мусиги тяфяккцрцня вя мцнасибятдя ориъинал бядии-естетик мейарлар мювгейиндян мцражиятини эюрцрцк. О, башга мцяллифлярин дя тятбиг етдийи, милли мусигидян эялян принсипляри бястякар йазысынын цсуллары иля йени бир говушугда тяжяссцм етдирмишдир ки, бу да бир сыра мязиййятляриня эюря неофолклоризм мювгейиндян бястялянмиш мусиги ясярляри сырасына аид едиля биляр вя бу тямайцл мяжрасында Шярг-Гярб синтезинин мараглы тяфсири нцмунясидир.

        ЯДЯБИЙЙАТ

1. Азярбайжан милли мусигисинин тядгиги проблемляри.Мягаляляр топлусу.5-жи бурахылыш.Бакы:Адилоьлу, 2004, 478 с.

2. Дадашзадя З.А. Жаваншир Гулийевин тотал мусиги ахтарышлары // “Мусиги дцнйасы”, 2001, №1-2/7

3. Ялийева Ф. Ш. Азярбайжан мусигисиндя цслуб ахтарышлары. Бакы, 1996, 118 с.

4. Ялизадя Ф.Я.Гара Гарайев. Бакы, 1997, 111с .

5. Ялизадя Ф.Я. Муьам сяняти дцнйа мусигиси контекстиндя//”Муьам” ъурналы №1,2007.

6. Щясянова Ш. ХХ ясрАзярбайжан мусигиси: яняня вя мцасирлик. Б., Апостроф, публисщинэ анд Принтинэ, 2011, 304 с.


7. Сеидов Т. Азербайджанская фортепианная культура ХХ века: педагогика, исполнительство и композиторское творчество.Баку, АГИ, 2006, 270 с.

8. Шарифова В.Ш. Черты народно-национального в азербайджанской музыке 60-х годов //Автореф. дис... канд. искусств. М., 1977, 25 с.


Страницы : 1

     ©Copyright by MusigiDunyasi
 

 

English Начало Написать письмо Начальная страница журнала Начало страницы