|
|
Этномузыковедение
ХАНЯНДЯ ЙАРАДЫЖЫЛЫЬЫНДА ВАРИАНТЛЫГ МЯСЯЛЯЛЯРИНИН ТЯДГИГИ
Автор: Ящсян ЯЩМЯДОВ Город
: Baku Страна : Azerbaijan
Страницы
:
1
- Милли мусиги ирсиндя муьам ифачылыьы сяняти мцщцм йер тутур. Азярбайжан муьамынын УНЕСЖО тяряфиндян бяшяриййятин ян мющтяшям сянят абидяляри сийащысына дахил едилмяси бу сянятин ящямиййятини вя дцнйа мядяниййятиндяки лайигли йерини тясдиг едир.
Муьам сяняти устад сяняткарлар тяряфиндян орта ясрляр дюврцндян йарадылараг, шифащи яняняляр ясасында нясилдян-нясля ютцрцляряк бизя эялиб чатмышдыр. Муьамын ясрляр бойу горунмасында вякмилляшмясиндя устад-шаэирд мцнасибятляринин бюйцк ролу вардыр ки, бу яняня бу эцн дя йашамагдадыр. Щяр йени эялян муьам ифачылары нясли муьам устадларынын зянэин яняняляриня ясасланараг, юз йарадыжылыгларыны инкишаф етдирир вя муьам сянятини йени наилиййятляриля зянэинляшдирирляр.
Муьам ирсинин йарадыжылары ханяндяляр вя халг чальы алятляри ифачылары - тарзянляр вя каманча ифачыларыдыр. Бу сяняткарлар мцасир дюврдя консерт вя мяжлис ифачысы, опера артисти, тясниф вя рянэлярин бястякары, муьамларын йени вариантларынын йарадыжысы, устад-мцяллим, муьам ансамблларынын бядии рящбяри кими мусиги мядяниййятиндя мцщцм рол ойнайырлар.
Азярбайжанда пешякар ханяндялик ифачылыьынын тяшяккцлц мясяляляриндян данышаркян, гейд етмялийик ки, бу, орта ясрлярдя муьам сянятинин цмуми инкишафы дюврц иля баьлы олуб, мядяниййят тарихинин хцсуси бир мярщялясини тяшкил едир. Бу щагда мялумат Шяргин бюйцк шаирляринин йарадыжылыьында, классик поезийа нцмуняляриндя вя Шярг аляминин эюркямли енсиклопедист алимляринин рисаляляриндя юз яксини тапмышдыр. Мящз бу дюврдя муьам бир ёанр кими формалашмыш, Шярг мусиги тяфяккцрцнцн ян йцксяк формасы кими инкишаф етмишдир. Бу дювр щаггында мялумат верян ясас ядяби вя елми мянбяляр кими “Габуснамя” (ХЫ яср) ясярини, Низами Эянжяви, Мящсяти Эянжяви, Хагани Ширвани (ХЫЫ яср), Имадяддин Нясими (ХЫЫЫ-ХЫВ ясрляр), Шащ Исмайыл Хятаи (ХЫВ яср), Фцзули (ХВЫ яср) кими шаирлярин поезийасыны, Сяфияддин Урмяви (ХЫЫЫ яср), Ябдцлгадир Мараьайи (ХЫВ-ХВ ясрляр), Фятуллащ Ширвани (ХВ яср), Мирзя бяй (ХВЫЫ яср) вя башга мусигишцнас-алимлярин елми ясярлярини гейд едя билярик.
Ханяндялик сянятинин тарихи кюкляри вя инкишаф хцсусиййятляри елми ядябиййатда мцяййян дяряжядя арашдырылмышдыр. Бу истигамятдя дащи бястякар вя мусигишцнас, халг мусигисинин вя муьаматын дярин билижиси Цзейир Щажыбяйлинин мягалялярини гейд едя билярик.
Цзейир Щажыбяйли ханяндялик сянятини характеризя едяряк йазыр: “Пешя вя сянят мягамында... мусиги ижрасы “устад”ларын ишидир; бу устадлар, габилиййят вя ляйагятляриня эюря ики зцмряйя айрылырлар: бири шящяр вя йахуд “мяжлис” мусигичиляридир ки, бунлара мялум олдуьу цзря “ханяндя вя сазанда” дястяси дейилир; о бири зцмря “кянд” вя йа “чюл” мусигичиляридир ки, онлар да “ашиг” (ашыг) вя зурначы” дястясидир” (1, с.185).
Ханяндялик сянятиндя эениш йайылмыш ансамбл нювцнц дя Ц.Щажыбяйли бу жцр характеризя етмишдир: “Ханяндя вя сазанда дястяси яксяр овгат цч няфярдян ибарят олар ки, онлардан бири охуйар, тяьянни едяр, диэяри “тар” вя цчцнжцсц “каманча” чалар; бу дястянин ящли бцтцн муьам вя дястэащлары лазымынжа билмялидирляр;... ханяндя эюзял сяся малик олуб, устаданя тяьян¬ни етмякдян ялавя, бир дя “зярб” алятиндян олан “гавал”ы да усталыгла чала билмяйя боржлудур” (1, с.185-186).
Ханяндялик сянятинин инкишафында муьам ифачылыьы мяктябляринин ролунун арашдырылмасы мцщцм мясялялярдян биридир.
ХВЫЫЫ-ХЫХ ясрлярдя ханяндялик сянятинин инкишафы Азярбайжанын мцхтялиф шящярляринин ады иля баьлы олмушдур. Бу шящярляр арасында Шуша, Шамахы, Бакы хцсуси йер тутурду. Бу шящярляр арасында Шушанын юз пайы вар. Цмумиййятля, Гарабаь ханяндялик мяктяби бцтцн заманларда диэяр мяктябляря нисбятян даща бюйцк тарихя малик олуб, Азярбайжан ханяндялик сянятиндя юз сюзцнц демиш йцзлярля бюйцк ханядянин бешийи олмушдур. Азярбайжанын диэяр бюлэяляриндя муьам мяжлисляри олмушдур. Шящярлярдя тяшкил олунан бу мяжлислярин тяшкил олунмасы иля муьам дястэащлары тякмилляшдирилир, мцхтялиф шюбя вя эушялярля зянэинляшдирилир, йени йарадылан тясниф вя рянэляр сясляндирилирди. Чох заман йарадыжылыьа башлайан мусигичиляр бурада устад сяняткарлардан дярс алырдылар. Бу мяжлисляр муьам сянятинин инкишафы цчцн чох юнямли иди вя муьам ифачылары цчцн ясл устадлыг мяктябиня чеврилмишди.
Азярбайжанда юз ижтимаи-сийаси фяалиййятиня эюря танынмыш, ейни заманда шаиря олан Хуршидбану Натяван, Шушада 1864-1897-жи иллярдя “Мяжлиси цнс”ц тяшкил етмишдир. “Мяжлиси-цнс”цн цзвляри арасында М.П.Фяна, М.Я.Нювряс, А.Щ.Йцзбашов, М.Мямаи вя башгалары вар иди. 1872-1912-жу иллярдя эюркямли мусигишцнас, шаир, алим, ижтимаи хадим олан Мир Мющсцн Нявваб “Мяжлиси фярамцшан” вя йа “Мяжлиси хамушан” тяшкил етмишди. Абшеронда, Бакыда “Мяжмяцс-шцяра” (Аьа Кярим Салик, Аьа Дадаш Мцнири, Аьа Сейид оьлу Аьабала вя б.) вя Мансуровларын мусиги мяжлиси сянят ожаьына чеврилмишди. Шамахыда (Ширван) “Бейтцс-сяфа” (Сейид Язим Ширвани, Мящяммяд Сяфа, Мирзя Мяммядщясян) вя Мящяммядзадя Мащмудаьа Ящмядаьа оьлунун маликанясиндя мяжлисляр юз ятрафында чохлу мусиги пярястишкарлары топламышды.
Эянжядя бу дюврдя Мяшяди Жямил Ямировун евиндя топлашан мусиги мяжлисляри фяалиййят эюстярирди вя шящярин мусиги щяйатынын жанландырылмасында бюйцк рол ойнайырды.Шушада анадан олмасына бахмайараг, Мяшяди Жямилин щяйаты, бцтцн мусигичилик фяалиййяти Эянжя шящяри иля сых баьлы олмушдур.
Бцтцн бу мусиги мяжлисляри йени ханяндяляр няслинин йетишдирилмясиля бярабяр, муьам сянятинин халг арасында интишар тапмасында да бюйцк рол ойнамышдыр. Диэяр тяряфдян, мяжлисляр мусигимизи йад тясирлярдян горумуш, муьамларын милли мязмунлу, халг рущунда олмасыны тямин етмишдир. Муьамын эениш халг кцтляляринин мяишятиндя мющкям йер тутмасына да сябяб мящз бу иди. ХХ ясрин илк онилликляриндя Азярбайжанын бюйцк шящярляриндя мусиги мяжлисляринин яняняляри давам етдирилирди.
Ханяндялик сянятиндяки устад-шаэирд янянясинин ифачылыг вариантлыьынын формалашмасында ящямиййяти бюйцкдцр.
Тябии ки, ханяндялик сянятиндя устад яняняляринин мянимсянилмясинин биринжи йолу жанлы цнсиййятдир. Мцяллим вя шаэирд цзбяцз отурараг, муьамларын охунмасы бирбаша мянимсянилир. Бурада шаэирд айры-айры муьам мцяллимляриндян дярс алыр вя бир нечя устад сяняткарын муьам сащясиндя биликляриня йийялянир, онларын янянялярини гябул едир. муьам мцяллимляриндян дярс алыр вя бир нечя устад сяняткарын муьам сащясиндя биликляриня йийялянир, онларын янянялярини гябул едир.
Р.Зющрабов Азярбайжан муьам ифачыларынын бюйцк ролуну дяйярляндиряряк йазыр: “...ханяндя вя сазандаларын ифачылыг сянятляри бцтцн дюврлярдя онларын шяхси бястякарлыг йарадыжылыглары иля сых баьлы олмушдур”. Даща сонра мцяллиф гейд едир: “Муьам дястэащларынын, зярби-муьамларын, кичик щяжмли муьамларын, щабеля тясниф вя рянэлярин тяшяккцлцндя, формалашмасында вя инкишафында ханяндя вя сазанда кими сяняткарларыын шяксиз бюйцк ролу вар. Ялялхцсус, Азярбайжан шифащи профессионал мусигисинин ян мцряккяб вя монументал ёанры олан дястэащын ифасыны онлар яняняви гайда-ганунлар чярчивясиндя - яввял мусиги жцмляси вя авазларын, сонра ися эушя вя шюбялярин мцяййян ардыжыллыьы ясасында ижра едирляр” (2, с.53).
Ханяндя вя сазанда ансамблынын ифачылыг янянясиндя дястэащын лад-интонасийа ясасы сахланылмагла, мелодийалары вя ритмляри мцяййян гядяр дяйишилир, трансформасийайа, мцхтялиф вариантлыьа уьрайыр. Беляликля, бу кими жидди гайда-данунлар чярчивясиндя устад ифачынын йарадыжылыьыны нцмайиш етдирмяси цчцн эениш имканлар ачылыр.
Муьамы чох жидди вя йцксяк дяряжядя инкишаф етмиш бир систем кими сяжиййяляндиряркян, муьам ифачысынын мелодик инкишафы мянтигли апармасы, ритм жящятдян ихтирачылыг нцмайиш етдирмяси онун сяняткарлыьынын эюстярижиси кими нязяря алынмалыдыр. Бу, ейни заманда, ифачынын яняняляря ня дяряжядя йийялянмясини, онлары мянимсяйяряк юз тяфяккцрцндян кечирмясини вя онларын цзяриндя юзцнямяхсус ифачылыг версийасыны йаратмасыны, муьам ифачылыьына йени жящятляр эятирмясини шяртляндирир. Бу да муьам ифачылыьында варислийин тяжяссцмцдцр.
Муьам дястэащларында ифачылыг вариантлыьынын ясас хцсусиййятляриндян данышаркян, буну бир нечя истигамятдя сяжиййяляндирмяк олар. Бунлардан муьам ифачылыьында вариантлыьын нювляри, вокал-инструментал муьамларда ханяндя вя сазанда ансамблынын гаршылыглы ялагяляри, муьамын ифачылыг вариантларынын йаранмасында поетик мятнин ролу, муьам вариантларынын йаранмасында ханяндялярин ифачылыг кейфиййятляринин ящямиййятини вя с. гейд едя билярик.
Муьам дястэащларынын гурулушу иля баьлы М.яммядсалещ смайылов йазырды: “Яэяр образлы дилля муьамы мющтяшям бир имарятля мцгайися етсяк, онда мягам мусиги имарятинин каркасы, йяни кюкс гяфясидир. Муьамлары тяшкил едян мцхтялиф шюбя вя эушяляр имарятин сцтунларыны тямсил едя биляр. Муьам ифасында ишлядилян трел (зянэуля), мордент, форшлаг, “лал бармаг” вя с. кими мелизм нювляри мусиги имарятиня зинят верян нахышлардан - орнаментлярдян ибарятдир. Нящайят, муьам мелодикасынын гурулушундакы тякрарланма, секвенсийа цсулу, вариасийа цнсцрц, мусиги ифадяляринин кварта, квинта вя октава интерваллары цзря йухары вя ашаьы кючцрцлмяси кими мцхтялиф ифадя васитяляри “имарятин” гурулмасында ишлянян тикинти материалларындан ибарятдир” (3, с.58).
Эюрцндцйц кими, М.Исмайылов муьам дястэащларынын йаранмасы цчцн важиб жящятляри гейд етмишдир. Бунларын ясасыны ханяндя вя сазанда дястясинин ифачылыьы иля баьлы цсуллар тяшкил едир. Муьам ифачысынын мягамлар ясасында ифа едяряк йаратдыьы ясярлярин композисийасы билаваситя ифачылыг просесиндя ямяля эялир. Буна эюря дя бу ясярляр муьам ифачыларынын йарадыжылыг мящсулу щесаб олунур. Бурада ифачы амили биринжи йердя дурур. Устад ифачыларын йарадыжылыьында формалашан охума цсуллары, гурулуш хцсусиййятляри яняняйя чевриляряк, диэяр муьам ифачылары тяряфиндян мянимсянилир.
Муьам дястэащларынын гурулушунда вариантлыг мясяляляринин юйрянилмяси мцщцм ящямиййятя маликдир. Мялум олдуьу кими, ифачылыг тарихиндя щяр бир муьамын чох сайда вариантлары горунуб сахланылмышдыр. Бу просес щярякятли олуб, бу эцн дя ханяндялярин йарадыжылыьында муьамларын вариантлары йаранмагда давам едир.
Ялбяття ки, ифачылыг вариантларынын юйрянилмясиндя сяс вя нот йазыларына ясасланмаг мцтлягдир. Беля ки, мцхтялиф ясрлярдя йаранмыш трактатларда вя муьам жядвялляриндя муьамларын, тясниф вя рянэлярин юз дюврцня уйьун мцхтялиф вариантларда яксини тапса да бунлар сяс вя йа нот йазысы олмадан муьамын охунмасы иля баьлы яйани тясяввцр йаратмыр. Муьамын ифачылыг вариантларынын мцгайися олунмасы цчцн онларын мцгайися олунмасы важибдир.
Мусиги ирсиндя мювжуд олан ясас муьам дястэащлары - “Раст”, “Шур”, “Сеэащ”, “Чащарэащ”, “Байаты-Шираз”, “Шцштяр”, “Щцмайун”, щямчинин, муьам аиляляриня дахил олан диэяр дястэащлар вя кичик тяркибли муьамларын онларла ифачылыг вариантлары вардыр. Яэяр беля демяк оларса, щяр бир ханяндя щяр муьамы юз сясиня вя ифачылыг имканларына эюря ифа едир. Бу бахымдан щяр бир ханяндя юзцнямяхсус шякилдя охудуьу щяр бир муьамын йени вариантыны йарадыр. Бурада щятта бир ханяндянин ифасындан мцхтялиф иллярдя йазыйа алынмыш муьам охумалары фяргли ола билир вя ифачылыг вариантларынын даирясини эенишляндирир.
Азярбайжан Дювлят Сяс йазылары Архивиндя сахланылан граммофон валларында, АзярбайжанТелевизийасы вя Радиосунун Гызыл фондундакы лент йазыларында ханяндялярин ифасында муьамларын мцхтялиф ифачылыг вариантлары горунуб сахланылыр. Бунларын арашдырылмасы, мцгайисяли тящлили ифачылыг вариантларынын мцхтялифлийини цзя чыхармаьа имкан веря биляр. Бунунла йанашы, муьамларын сяс йазылары бир чох мянбялярдя юз яксини тапмышдыр. Бунлардан Щейдяр Ялийев Фондунун рящбярлийи иля “Мусиги дцнйасы” електрон мяшрляр мяркязиндя щазырланан “Гарабаь ханяндяляри”, “Муьам енсиклопедийасы” няшриня дахил олан “Азярбайжан ханяндяляри” ЖД албомлары, еляжя дя електрон мянбяляр вя интернетдя юз яксини тапмыш сясйазылары гейд олуна биляр.
ХХ ясрдя ханяндялярин йарадыжылыг ирси, ифачылыг хцсусиййятляри, о заманын муьам ифачылыьы, ханяндялярин репертуарына дахил олан дястэащлар, зярби-муьамлар, тяснифляр, рянэляр, халг мащнылары щаггында ян эениш билэиляри сяс йазыларынын арашдырылмасы сайясиндя ялдя етмяк олар. Бундан ялавя, сясйазыларынын динлянилмяси ясасында ейни бир муьамын мцхтялиф дюврлярдя айры-айры ханяндяляр тяряфиндян нежя охунмасы щаггында тясяввцр йарадыр. Бу да муьамын инкишафына йол ачан цсулдур.
Мясялян, “Раст” муьамынын ифачылыг вариантларыны нязярдян кечиряркян, билаваситя онун мцхтялиф илляря аид сясйазыларыны арашдырмаг цчцн бу мянбяляря мцражият етмяк олар.
Яфрасийаб Бядялбяйли “Изащлы-монографик мусиги лцьяти”ндя “Раст” муьамынын тарихян формалашмасы Ц.Щажыбяйлинин фикирляриня истинад едяряк бу шякилдя тясвир етмишдир: “Дюврлярин тясириня мяруз галмайан йеэаня муьам - “Раст“дыр. Раст - дцз, дцрцст, дцзэцн демякдир. Гядим мусигишцнаслар “Раст“ы муьамларын анасы адландырмышлар. О, ады иля йанашы юз кюкцнц, тоникасынын ужалдыьыны да зяманямизя гядяр мцщафизя едиб сахламышдыр. Ц.Щажыбяйлинин мцддяасына эюря “Раст” муьамы Йахын Шярг халглары мусигисиндя дя ейнидир. Лакин бу цмумилик “Раст”ын, Цзейирбяй гейд етдийи кими, йалныз сясдцзцмцнцн кюкц, тоникасынын ужалыьы кими жящятляриня аид едилмялидир. Чцнки тяртиби, гурулушу, сясдцзцмц, кюкц вя майясинин ужалыьы етибары иля бу гядяр цмуми сайылан “Раст”ын дястэащ тяркибиня эялдикдя, хцсусиля онун шюбяляринин ардыжылыьына аид айры-айры тяфяррцаты нязяря алсаг, бурада артыг бюйцк бир фярг, мцяййян айрылыг вя хцсусиййят олдуьуну эюрярик” (4, с. 43).
Йалныз сяс йазыларынын арашдырылмасы нятижясиндя “Раст” муьамынын ифачылыг вариантларынын дягигляшдирилмяси апарыла биляр. Беля ки, Хан Шушински, Ябцлфят Ялийев, Йагуб Мяммядов, Щягигят Рзайева, Бакир Щашымов, Мцршцд Мяммядов, Шащмалы Щажыйев, Нязакят Мяммядова, Гулу Ясэяров, Щажыбаба Щцсейнов, Ислам Рзайев, Ариф Бабайев, Аьабала Абдуллайев, Шащмалы Щажыйев, Ялибаба Мяммядов, Тялят Гасымов, Сяхавят Мяммядов вя б. ханяндялярин ифасында “Раст” муьамынын сясйазылары мювжуддур вя онларын динляниляряк тящлил олунмасы муьамын ифачылыг вариантларыны цзя чыхармаьа имкан верир.
“Раст” муьамынын нцмунясиндя сясйазылары ирсинин арашдырылмасы эюстярир ки, муьам сянятини йашадан устад ханяндяляр жидди ганун-гайдалара ясасланараг вя йарадыжылыг кейфиййятляри нцмайиш етдиряряк, муьамлары юзцнямяхсус бир йолла инкишаф етдирмишляр. Бу заман муьама йени жизэиляр, авазлар, мелодийалар ялавя етмишляр. Бцтцн бунлар тядрижян муьам ифачылары тяряфиндян гябул олунараг, ифачылыг тяжрцбясиня дахил олунмушдур. Беляликля, ханяндялярин йарадыжылыьында муьам инкишаф етдирилмишдир. Бу бахымдан тябии олараг, щансыса бир шюбя ихтисар олунмуш, щансыса эенишляндирилмишдир. Бунунла да муьам дястэащларынын вариантлары, кичик щяжмли муьамлар вя зярби муьамлар мейдана чыхмышдыр ки, бу просес ифачы сяняткарларын йарадыжылыьы иля билаваситя баьлыдыр.
Муьам дястэащларында мелодик вариантлылыьын юйрянилмяси диггятялайиг мясялялярдяндир. Мелодик вариантлыг щям ейни муьамларын мцхтялиф ифачылыг тяфсириндя, щям дя муьам аиляляриня аид ясярлярин мусиги дилиндя юзцнц эюстярир. Мялум олдуьу кими, муьам ирсиндя цч муьам аиляси эениш йайылмышдыр. Бу мясяляни илк нювбядя, М.Исмайылов юз тядгигат ясярляриндя цзя чыхармышдыр. Онун “Азярбайжан халг мусигисинин ёанрлары” ясяриндя бу мясяля хцсуси арашдырылмышдыр. Мцяллиф “Раст”, “Шур”, “Сеэащ” муьам аиляляри щаггында мялумат веряряк, билаваситя “Раст” вя “Сеэащ” аилясиня аид муьамларын вариантлыьы ачыгламышдыр.
“Раст” аилясиня аид муьамларда мелодик вариантлылыг мясялялярини нязярдян кечиряк.
Азярбайжан муьам ирсиндя “Раст” муьам аиляси мцщцм йер тутур. “Раст” аилясиня - “Раст”, “Мащур- щинди”, “Орта Мащур”, “Байаты-Гажар”, “Дцэащ”, “Гатар” муьамлары вя “Щейраты” зярби- муьамы (бцтцн рянэ вя тяснифляри иля бярабяр) дахилдир.
Адларыны чякдийимиз муьамлар юз гурулушу вя мусиги мязмуну бахымындан ейни мягама - раст мягамына ясасландыьына эюря онлар бир муьам аилясиня аид едилир. О жцмлядян, Азярбайжан мусигисиндя бу цсулла йаранмыш “Шур” вя “Сеэащ” муьам аиляляри дя мювжуддур.
Мусигишцнас-алим Мяммядсалещ Исмайылов “Азярбайжан халг мусигисинин ёанрлары” китабында бунунла ялагядар олараг йазыр: “Раст”, “Шур”, “Сеэащ”, “Байаты-Шираз” вя с. муьамларла йанашы олараг, “Мащур-щинди”, “Орта Мащур”, “Байаты-Гажар” вя “Дцэащ” кими муьамлар да Азярбайжан халг мусигисиндя чох йайылан муьамлардандыр. Бу муьамларын тядвиг вя тящлилиндян айдын олур ки, бир чох жящятляриня эюря бунлар “Раст” иля ялагядар вя она уйьун олан муьамлардыр” (3, с. 73).
Лакин бунунла беля, алимин йаздыьы кими, “Раст”дан сонра эялян муьамлар зилляшдикжя, онларын шюбя вя эушяляриндя дя мцяййян фяргляр мейдана чыхыр.
“Раст” аилясиня аид муьамлар майясиня эюря бир-бириндян халис кварта интервалы мцнасибятиндядир. “Раст”дан кварта йухары “Мащур щинди”, ондан кварта йухары, мцвафиг олараг, “Орта Мащур”, “Байаты Гажар”, “Дцэащ” муьамлары йерляшир.
Бу бахымдан ады чякилян муьамларын майясини эюстяряк:
“Раст” - “сол” майяли раст мягамында;
“Мащур-щинди” - “до” майяли раст мягамында;
“Орта Мащур” - “фа” майяли раст мягамында;
“Байаты-Гажар” - “си-бемол” майяли раст мягамында;
“Дцэащ” - “ми-бемол” майяли раст мягамында гурулур.
“Щейраты” зярби-муьамы “Мащур- щинди” кюкцндя ифа олунур.
Бу муьамлар лад-тоналлыг бахымындан бир-бириля ялагядардырлар вя тарын кюк системиндя щяр бир муьамын юзцнямяхсус йери вя гурулушу вардыр.
Ейни заманда, адлары чякилян муьамлардан щяр бири мцстягил муьамлар олуб, юзцнямяхсус мязмуна, тяркиб вя композисийа гурулушуна маликдир. Щяр бир муьамын юзцнямяхсус мелодик интонасийа вя каданс хцсусиййятляри вардыр. Дястэащларын дахилиндя бир мягамдан диэяриня (растдан шура вя сеэаща) кечидляр мцхтялиф сявиййялярдя юзцнц эюстярир.
Бцтцн бунлара ясасланараг, “Раст” муьам аилясиндя щяр бир муьамын юз йери олдуьуну, о жцмлядян, ясас муьамла баьлылыьыны, охшар вя фяргли жящятляря малик олдуьуну гейд едя билярик.
Ханяндялик сянятиндя муьам дястэащларла йанашы, муьама аид ёанрларын ифачылыг хцсусиййятляринин юйрянилмяси дя диггяти жялб едян мювзудур. Бу бахымдан ханяндя йарадыжылыьында щямчинин, кичик щяжмли муьамларын, зярби-муьамларын, тяснифлярин ифачылыг хцсусиййятляринин вя вариантлыг мясяляляринин тядгиги мараглыдыр. Бцтцн бу бюйцк щяжмли материалын тядгиги муьам дястэащларында ёанрларын гаршылыглы ялагяси вя ифачылыг вариантларынын йаранмасында ролунун цзя чыхарылмасына имкан веря биляр.
Истифадя едилмиш ядябиййат.
1. Щажыбяйли Ц.Я. Сечилмиш ясярляри. Бакы: 1985. 653 с.
2. Зющрабов Р.Ф. Азярбайжан муьамлары. Бакы: 2013. 336 с.
3. Исмайылов М.Ж. Азярбайжан халг мусигисинин ёанрлары. Бакы: 1984. 100 с.
4. Бядялбяйли Я.Б. Изащлы-монографик мусиги лцьяти. Бакы: 2017. 472 с.
Мягаля Азярбайжан ханяндялик сянятинин арашдырылмасына щяср олунмушдур. Ханяндяляр тяряфиндян муьамларын охунмасы заманы юзцнц эюстярян вариантлыг мясяляляриня диггят йетирилмиш, “Раст” муьамынын тимсалында тарихян формалашмыш ифачылыг вариантларынын, “Раст” аилясиня аид муьамларда мелодик вариантлыьын юйрянилмяси актуал мясяляляр кими ачыгланмышдыр.
Ачар сюзляр. Ханяндя, муьам, ифачылыг мяктябляри, композисийа гурулушу, ифачылыг вариантлары, мелодик вариантлылыг.
Статья посвящена изучению искусства ханенде в Азербайджане. Автор обращает внимание на вариантность в процессе исполнения мугамов. На примере мугама «Раст» рассматриваются исторически сложившиеся варианты и мелодическая вариантность в мугамах семейства «Раст».
Ключевые слова. Ханенде, мугам, исполнительские школы, композиционное строение, исполнительские варианты, мелодическая вариантность.
The article is devoted to the study of the art of khanende in Azerbaijan. The author draws attention to the variation in the process of performing mughams. On the example of the "Rast" mugham, historically developed variants and melodic variation in the "Rast" family mughams are considered.
Keywords. Khanende, mugham, performing schools, compositional structure, performing options, melodic variation.
Страницы
:
1
|
