|
|
Музыкальное образование
МЯКТЯБЯГЯДЯР УШАГЛАРЫН МУСИГИ-ЕСТЕТИК ТЯРБИЙЯСИНИН МЕТОДЛАР ВЯ ЦСУЛЛАРЫ ЩАГГЫНДА ЦМУМИ АНЛАЙЫШ
Автор: Севда АЛМУРАДОВА Город
: Baku Страна : Azerbaijan
Страницы
:
1
- Мяктябягядяр тярбийя мцяссисяляриндя мусиги тярбийясинин методлары билаваситя мусиги тярбийячисинин ушаглара контакты нятижясиндя мусиги фяалиййяти просесиндя щяйата кечирилир.
Бу просес ушагларын йаш вя фярди хцсусиййятляри нязяря алынмагла апарылыр вя мусиги иля тямасда олмагла онларын нцмуня вя мусиги инкишафына наил олунур. Ушагларын мусиги инкишафы просесиндя онларын емосионал тясиря малик мусигинин щисс едилмяси, мусиги образларынын характериня уйьун щяйяжан кечирмяси, мянтиги-тяфяккцр фяалиййят, мцяллимин сюзц, йарадыжы тяхяййцл дярк етмянин мянбяйи щесаб олуна биляр. Тяжрцбяли-практик жящятдян ушагларын бядии - мусиги фяалиййяти имкан верир ки, мусиги образлары дцзэцн тяйин едилсин.
Беляликля, мусигини ушаглара, онлары ящатя едян обйектив щяйатын бядии образларла якс олунмасыны эюстяря билян васитялярдян бири кими гябул етмяк олар. Бу дярк етмянин биринжи пилляси щесаб олунур. Ялбятдя ки, бурада мцяллимин конкрет образлы сюзцнцн бюйцк ящямиййяти вардыр. Йяни дярк етмянин икинжи пилляси кими фикри, сюзц гябул етмяк олар. Мцяллимин сюзц ушаьа имкан верир ки, мусигинин идейасыны, мязмунуну баша дцшсцн вя ону дцзэцн гаврайа билсин.
Нящайят, цчцнжц пилля кими билаваситя мусиги фяалиййяти, йяни мащны охума, рягс етмя, щярякят етмя, мусиги алятляриндя чалма просесиндя мусигидяки образлары эюстяря билмякдир ки, буна да бядии-практик метод дейилир.
Беляликля йухарыда гейд олунан методлары беля адландырмаг олар: 1) Яйани-мусиги ешитмя; 2) Мусиги щаггында мцяллимин шярщи; 3) Бядии-ифачылыг методу.
Бу методлар ейни заманда бир-бириля гаршылыглы ялагяда олурлар.
Гейд олунан методларын щяр биринин педагоъи вязифяляри, мязмуну вардыр вя ушагларын йаш хцсусиййятляриндян асылы олараг бу метод вя вязифяляр садядян - мцряккябя принсипи иля дяйишир, ейни заманда даима тякмилляширляр.
Кичик ушагларла ишляйяркян мцяллим (мусиги тярбийячиси) яввялжя онлары мусиги иля таныш едир вя онларда илкин бядии гаврама вя тяяссцратларын йарадылмасына сябяб олур. Сонрадан йеня дя мусиги васитясиля сябрля вя ардыжыл олараг ушаглары илкин биликляр, бажарыглар вя фяалиййят цсуллары иля таныш едир.
Мящз мянимсянилмиш билик, бажарыг вя фяалиййят цсуллары иля ушаг бюйцк сярбястлийя доьру юзцнцн илк аддымларыны атыр. Бундан сонра мцяллим диэяр методлардан истифадя едяряк ушагларын фяалиййятинин мязмунуна вя характериня мцяййян тясирляр едя биляр.
Сярбяст фяалиййятя юйрятмякля вя жялб етмякля, мцяллим бирбаша тясир методундан истифадя едя биляр. Йяни мцяллим ушаьа мащны охумаг вя рягс заманы мцхтялиф щярякят етмяйи тапшырмагла онларда сябяст фяалиййят етмя бажарыьыны йарада биляр.
Мясялян, сцъетли мусиги ойунларында, йахуд мусигили сящня тамашаларында иштирак етдикдя мцяллим мусиги ясярляринин образларыны, характерини шаэирдляря айдынлашдырараг онлара дцзэцн истигамят верир. Бу заман мцяллим ойун образынын характерини (балажа, шян гуш, щирсли вя дящшятли жанавар) ушаглара айдынлашдыраркян, онларда бюйцк ифадяли щярякятляря мараг ойадыр.
Бюйцк вя мяктябягядяр щазырлыг групларында мцяллим проблемли тярбийя вя тялим методундан истифадя едир. Ушагларын мязмунлу вя мцхтялиф мусиги-бядии фяалиййятляриня рящбярлик проблемя комплекс йанашма иля щяйата кечириля биляр. Бу просесдя мусиги васитясиля ейни заманда ушагларын мяняви кейфиййятляринин формалашмасына да оз бюйцк тясирини эюстярир. Бунун цчцн мцяллим йцксяк бядии кейфиййятли мусиги ясярлярини мцхтялиф метод вя цсуллардан истифадя едя билмя габилиййятиня малик олмалыдыр.
Метод вя цсуллары сечяркян, ушагларын цмуми вя бядии инкишафынын онларын йаш групларына уйьунлуьу да нязяря алынмалыдыр.
Метод вя цсуллары ашаьыдакы кими тяйин едилир:
1. ушагларын биликляр ялдя етдикляри мянбялярдян (яйани васитялярдян истифадя етмяк, мцяллимин сюзлц-образлы емосионал айдынлашдырмалары, техники васитялярдян истифадя етмяк);
2. бядии фяалиййят нювляри вя онларын тялим вязифяляри (мусиги тялиминя уйьун олараг бядии гавраманын инкишафы цсулларындан истифадя етмяк);
3. мусиги-бядии мяшьяляляринин нювц вя мярщяляляри (бядии-мусиги фяалиййятинин мцхтялиф нювляринин юзцнямяхсус цсуллары: мяшьяля нювцндян асылы олараг комплексли, бирнювлц, мювзулу вя с.);
4. бядии - йарадыжылыг габилиййятлярин инкишафы вязифяляри (мусиги ешитмяни, хцсуси габилиййятляри - ритм щисси, композисийа, мящсулдарлы йарадыжылыьын формалашдырылмасы цсуллары);
5. ушагларын йаш хцсусиййятляриня тяляблярин риаййят етмяк (кичик ушагларынын тялимиин цсуллары: ойунлар, яйлянжяляр, парлаг яйанилик, мцяллимин эюстяришляри вя онун фяал ролу; бюйцк йашлы ушагларын тялиминин цсуллары: бядии марагларын, юзцнянязарятин тялиминин цсуллары: бядии марагларын, юзцня нязарятин инкишафы, юзцнц гиймятляндирмя, тярбийячи эюстяриши иля яйанилийин характеринин дяйишилмяси, сярбяст фяалиййяти формалашдыран цсуллар);
6. коллектив мяшьяля заманы фярди йанашма: а) фярди йанашма цсуллары; б) ейни сявиййяли ушаг групларына йанашма; ж) бцтцн група аид цсуллар (фронтал йанашма).
Эюстярилян щяр бир ясас метод (яйани-ешитмя, сюзлц, бядии-практик) юзцндя мцхтялиф методик цсуллары бирляшдирир.
Тярбийячи тяряфиндян тятбиг олунан йухарыда гейд олунмуш методик цсуллар мусиги тярбийяси методикасынын зянэинляшмясиня сябяб олур вя йарадыжы шякилдя ишлямяйя кюмяк едир.
Мцхтялиф метод вя цсулларын хцсусиййятлярини арашдыраг.
Ясярин бядии ифасы - ушагларда мусиги инжясянят арасында цнсиййят йаратмаг ясас бир метод кими.
Ушагларла мусиги арасында цнсиййят мящз мусиги васитясиля йараныр. Лакин цнсиййятин йаранмасы цчцн мусигини ешитмяк лазымдыр. Бу ися ифачы, мяшьяля заманы ися ифачы-мцяллим васитясиля мцмкцндцр. Она эюря дя бунунла ялагядар щям ифачы, щям дя мцяллим-ифачы гаршысында йцксяк тялябляр гойулур.
Чох важибдир ки, ушаьын мусиги иля илк танышлыьы онда шян ящвал-рущиййя, мцсбят емосийалар, йенидян мусиги иля ялагядя олмаг арзусу йаратсын.
Бир гядяр сонра, йяни бюйцк йаш групунда мусиги иля цнсиййятин даща мцряккяб формалар иля цз-цзя эялирик: емосионал шцурлу гаврама, ясяри идейа вя мязмунунун, бядии-мусиги гурулушунун дярк едилмяси, даща чох щяйяжан кечирилян ясярлярин едилмяси.
Беляликля, илк шян ящвал-рущиййяли мусигидян садя ифачылыьа, даща йухары йаш групларында мусиги инкишафы вя имканларын артмасы иля ифачылыг вя мусиги йарадыжылыьы фяалиййятляриня кечид йарана билир. Яэяр мцяллим мусиги ясярлярини йцксяк сявиййядя ифа едяряк ушагларын щисляриня, фикирляриня, цряйиня тясир едя билирся онда ушаглар бцтцн юмрц бойу мусиги иля тямасда олмаьа чалышажагдыр.
Она да мусиги ясярляринин бядии шякилдя ифа етмяк ушагларын мусиги иля цнсиййятдя олмасы цчцн ян оптимал метод сайыла биляр. Мцяллим бястякар вя ушаг арасында бир васитячидир. Мящз о, мусиги ясярини онун бцтцн эюзяллийи иля ушаглара чатдырыр. Она эюря дя мцяллим юз ифасы иля ясярин мязмунуну, идейасыны, характерини, ящвал-рущиййясини ушаглара чатдырмагла щям дя онларын мусиги мядяниййятинин инкишафына сябяб олур. Мусиги ифасы заманы бястякар вя ифачынын фикирляри арасында ващидлик олмалыдыр.
Мцяллимин ифасында ушаьын ятраф алямини якс етдирян мусиги ясярляри сяслянир. Бу ясярляр васитясиля ушагларда тянтяняли, лирик, шян ,гямли, щяйяжанлы, зарафат вя с. кими щиссляр щаггында мцяййян анлайышлар йараныр вя онларын дахили алями зянэинляшир. Йяни мящз "мцхтялиф характерли мусиги нцмуняляри ушагда мцхтялиф щиссляр йарадыр, онлар бу щиссляри юзляри кечирирляр ки, бунсуз да щеч бир щяйат мювжуд ола билмяз".
Бурада бюйцк рус пианочусу Г.Г.Пейгаузун беля сюзляри йада дцшцр: "Еля чалмаг лазымдыр ки, о инсана тясир етсин, онда севинж вя щяйат ешги йарада билсин".
Бунлар цчцн мцяллим - ифачы ушагларын мусиги-естетик тярбийясинин мащиййятини баша дцшмяк, гаршысына гойулмуш вязифянин мясулиййятини дярк етмяк тяляб олунур.
Мцяллим Азярбайжан бястякарларынын ушаглар цчцн йазылмыш кичик щяжмли, йахуд классик дцнйа бястякарларынын ясярляриндян кичик фрагментляри ифа едир. Лакин мцяллим бу ясярляри еля ифа етмялидир ки, ушаглар онларын эюзяллийини дуйсунлар, мцяллифин ясярдя якс етдирмяк истядийи идейаны, онун мязмунуну баша дцшсцнляр.
Йахшы олар ки, мцяллим бу ясярляри нотдан истифадя етмядян, язбярдян чалсын, ялляриня фикир вермясин, щям дя чала-чала ушаглара мцражият етсин.
Мусигини динляйяркян, ушаглар мцяллимин цзцнц, онун эцлцшцнц, кядярини, щяйяжаныны эюрмялидир. Бу жцр ифа ушагларда да севинж, кядяр, щяйяжанлы щисслярин йаранмасына сябяб олур.
Беляликля мусиги репертуары ушаг баьчаларында кюрпялярин мусиги иля цнсиййятдя олмасы цчцн ясас метод щесаб олуна биляр.
Тясвири-ифадяли ифачылыг да тялим методларындан щесаб олунур. Цсулларын эюстярилмяси мцяллимин методикасында ясас йерлярдян бири кими гябул едилир. Тясвири-ифадяли кими тягдим олунан ифа ясярин бцтювлцкдя, йахуд мцяййян фрагментляр шяклиндя ола биляр.
Мясялян, ушаглары йени мащны иля таныш етдикдя, ону там шякилдя эюстярмяк лазымдыр. Она эюря дя илк дяфя мцяллим юзц ушаглара юйрядяжяйи мащныны яввялжя бцтювлцкдя охуйур, мцяллим мащныны еля охумалыдыр ки, ушагларын диггяти ясярин мязмунуна, образлара жялб олунсун. Мясялян, мцяллим бястякар О.Ряжябовун "Щейдяр баба" мащнысыны юйрядирся, мцтляг диварда Улу Юндярин шяклини асмалы, мащнынын "марш" характериня уйьу олараг ушагларын йериндя аддымламаьына диггят йетирмялидир. Диэяр характерли мащнылары да юйрядяндя мцяллимин ясярин мязмунуна уйьун яйани-тясвири васитялярдян истифадя етмяк мяслящят эюрцлцр. Юйрядиляжяк мащны, йахуд диэяр ъанрлы мусиги нцмуняляри щаггында мцяллимин айдынлашдырыжы сющбятляри дя ушагларын мусиги иля тямасда, цнсиййятдя олмасы цчцн бир цсул щесаб олуна биляр.
Мцяллим ушаглара мащнынын сюзляриня диггятля гулаг асмаьы тапшырыр. Мащны динлядикдян сонра мцяллим мащнынын сюзляриндя нядян данышылдыьы иля ялагядар ушаглара суалларла мцражият едя биляр. Бу жцр суал-жаваб нятижясиндя ушаглар мащнынын мятнинин мязмуну иля ялагядар юз сярбяст фикирлярини сюйлямякля, щям дя онларын нитг инкишафына мцсбят тясир едя биляр. Бундан сонра мцяллим мащнынын юйрядилмяси просесиня башлайа биляр.
Ушаг баьчаларында мусиги иля цнсиййяти, тялимин тярбийяедижи вя инкишаф етдирижи характеринин даща еффектлилийиня сябяб олур.
Тялим просесиндя ушагларын мусиги инкишафы цчцн оптимал шяраит йарадылыр. Беля ки, ушаг даима мцяллимин ифасында мусигийя гулаг асыр. Бу ися ушагларын естетик зювгцня, мусиги габилиййятляринин инкишафына, мусигинин бядии образларын характерляриня уйьун щиссляр кечиртмясиня, мусигини динлямяйя мцсбят тясир эюстярир.
Мусиги иля цнсиййятдя олан ушаг ясяр щаггында юз тяяссцратларыны да билдирмяйя, йяни мусигийя мцнасибятлярини сюзлярляр ифадя етмяйя чалышырлар.
Тялим просесиндя мцяллимин вердийи тапшырыьы ушаг йериня йетиряркян онун щям дя ягли фяалиййятини зянэинляшдирир.
Беляликля, фяал практик мусиги фяалиййяти ушагларын мусиги габилиййятляринин формалашмасына, инкишафына сябяб олан бир фактордур.
Мяктябягядяр тярбийя мцяссисяляриндя ушагларын мусиги тярбийяси тялими просесиндя техники тялим васитяляри олан магнитофон, радио, телеверлишляриндян, мусиги дискляриндян вя с. истифадя олунмасы онларын мусиги иля цнсиййятдя олмаг имканларыны бир гядяр дя артырыр.
ЯДЯБИЙЙАТ
1. Чуковский К.И. Стихи М., 1961, с. 21.
2. Нейгауз Т.Т. "Об искусстве фортепианной игры" М, 1961, с. 29.
3. Эфендиева И.М. Новое о азербайджанской песне. Баку, Азгосиздан, 1974, 54с.
4. Неменский Б.М. Искусство и воспитание подрастающего поколения. М. Политическое самообразование, 1984, 31, с. 44-51.
5. Музыкальное воспитание в Венгрии. (Сб. статьи. Под ред. Л.А.Беренбойма).
6. О.Ряжябов "Ушаглар вя мащнылар" "Ишыг няшриййаты" 1985. Сящ. 34, 45.
7. О.Ряжябов, У.Мирийева "Мусиги вя мяняви тярбийя", Б. "Маариф" няшр. 1995, 162 с.
8. Ушаг баьчаларында мусиги тярбийяси. Б. "Маариф" няшриййаты, 1985, 228 ж.
Страницы
:
1
|
