|
|
Культорология
АЗЯРБАЙЖАН РЯНЭКАРЛЫЬЫНДА ЗЯФЯР МЮВЗУСУ
Автор: Щяжяр ЯЛИЙЕВА Город
: Baku Страна : Azerbaijan
Страницы
:
1
- Гящряманлар дийары, жясурлар вя иэидляр мяскяни олан Азярбайжан 30 ил дцшмян ясарятиндя галан Гарабаьын азадлыьы уьрунда эедян вятян мцщарибясиндян сонра Азярбайжан халгы тарихи зяфяр йашады. Бу тарихи эцнцн ня вахтса йетишяжяйиня щяр кяс ямин иди. Гялби бцтюв вятян ешгийля йанан, юз доьма йурд, торпаьы уьрунда щяр ан жанындан кечмяйя щазыр олан щяр бир азярбайжанлы язми, гятиййяти якс етдирян “Дямир йумруг” алтында бирляшяряк сащиб олдуьу тарихи торпагларына, лайиг олдуьу о зяфяр эцнцня аддым-аддым ирялиляйяряк гящряманжасына говушду.
Азярбайжан ордусунун бу гящряманлыьы, шцжаяти йарадыжы инсанларын дцшцнжяляриндян кечяряк истяр мусиги, ядябиййат, истярся дя тясвир сянят тарихиндя дяйярли ясярляр йаратмышлар вя бундан сонра да нечя-нечя ясярляр йарадажаглар. Чцнки бу гисас, гялябя дуйьулары щяр бир сяняткарын гялбиндя кюк салмышдыр вя артыг бир арзу дейил, иллярля гялбляриндя тцьйан едян вятян адлы бир севинж щайгыртысыйды.
Азярбайжан ряссамларынын йарадыжылыьында Гарабаь щяр заман тясвир обйекти олмушдур вя ермяни вящшиликляринин, бир халгын фажиясини ясярляриндя дольун шякилдя жанландырмышдылар. Кимиси Гарабаьын дилляр язбяри олан фцсцнкар тябиятини, тарихи абидялярини, кимиси динж сакинляря тюрядилян вящшиликляри, гящряманларын шцжаятини, эерчяклийи щяр щансы бир образ тутумунда жанландырараг юз вятяндашлыг мювгейини, боржуну тягдим етмишдирляр. Амма артыг кятан цзяриня нискилли, гямли, тутгун чаларлара бялянмиш Гарабаь образы дейил, Харыбцлбцлцн йенидян жанландыьы, никбин щисслярля долу вятян образы жанланыр.
Сон ики ил ярзиндя Азярбайжан ряссамларынын йарадыжылыьында Зяряф тарихи ясас мювзуйа чеврилмишдир. Халг ряссамы Ариф Язиз йарадыжылыьында да истяр Гарабаь мцщарибяси дюврцндя баш верян щадисяляря, истяр ся дя зяфяр тарихиня щяср олунмуш ясярляр вардыр. Онун йарадыжылыьы мараглы композисийа гурулушуна, рянэ щяллиня эюря щяр заман сечилибдир. Плакат сащясиндя ялдя етдийи уьурлар ряссамын рянэкарлыьында да тязащцрцнц тапыбдыр. Зяфяр мювзусунда ярсяйя эятирдийи “Шуша, сян азадсан!”, “Хары бцлбцл” ясярляриндя йарадыжылыьынын ясас гайясини тяшкил едян новатор йанашмалары айдын дуйулурду.
“Шуша, сян азадсан!” (100х67см) адлы ясяри гарышыг техникада ижра олунмуш олса да композисийада щяр бир тясвир елементи арасында вящдятлик мювжуддур. Фактуралы аь фон цзяриндя маили дурмуш молберт вя онун цзяриня бяркидилмиш аь чярчивя дахилиндя дямир йумруг фонунда Шуша галасынын тясвири верилмишдир.
Ряссам щяр заман Азярбайжана олан ряьбятини мемарлыг абидяляринин тясвириля ифадя етмишдир. Композисийанын мяркязи сюзсцз ки, бу аь чярчивя ичярисиндя жямлянибдир. Аь чярчивя дахилиндя олан композисийаны ики цфцги йаруса айырмаг олар. Ашаьы йарусда гядим тарихя малик, нечя-нечя тарихи щадисяляря шащидлик етмиш Шуша галасы, йухары йарусда ися Гарабаьын азадлыьы уьрунда Азярбайжан халгынын бирлийинин рямзиня чеврилян “дямир йумруг” тясвир едилмишдир. Тцнд эюй сямада парлайан бейаз улдузлар фонунда йумруьун галын аь хятля айрылмасы онун ифадялийини, емосионаллыьыны даща да вурьулайыр.
Халг ряссамы Ариф Язизин йарадыжылыьында рямзи елементляр, образлы тяфяккцр, мцасир бахыш хцсуси мцстявидя тягдим олунур. Йарадыжылыьында хцсуси юням кясб едян плакат Жанрындакы декоративлик онун бцтцн ясярляриня сирайят етмишдир. Бу декоративлик композисийа щяллиндя, тясвир елементляриндя, ясярин цмуми колоритиндя юзцнц бирузя верир. Плакат характерли бу ясяриндя дя декоративлик юз щюкмцнц сахлайыр. Истяр галанын юнцндя верилмиш Шушанын зянэин тябиятиня мяхсус битки мотивляри, гала сятщиндя дашларын йерляшими, фонда улдузлу сяманын декоратив шярщи композисийайа биткин ящвал-рущиййя бяхш етмишдир. Ясярин колоритиня щаким олан тцнд-эюй, йашыл, аь рянэлярин фонунда мяркяздяки гала цзяриндя гырмызы рянэля йазылмыш “Шуша” йазысы иля - ачыг-тцнд рянэ чаларлары контраст йарадараг диггяти юзцня жялб едир.
Ряссамын “Харыбцлбцл” адлы диэяр ясяриндя дя декоративлийин айдын дуйулдуьу композисийа да диэяр ясярля охшар бядии щялля маликдир. Гарабаьын, Зяфяр тарихинин символуна чеврилмиш Харыгбцлбцл чичяйи гялябянин мцЖдячиси олмушдур. Шушанын зяфяр символу олмуш бу битки мотиви ряссам тяхяййцлцндян эялян символик дона бялянмишдир.
Композисийанын мяркязиндя аь чярчивя дахилиндя Азярбайжанын цч рянэли байраьы фонунда стилизя олунмуш Харыбцлбцлцн щяндясиляшмиш образы ряссамын йарадыжылыьыны сяжиййяляндирян декоративлик цзяриндя гурулмушдур. Таблодакы декоративлийин доминантлыьы аь чярчивянин енли щашийясиндя дя тякрарланыр. Бу щашийядяки ири тцнд эюй рянэли стилизя олунмуш бута мотиви фонун кичик юлчцлц щяндяси аь, боз, ачыг гящвяйи цчбужаг формалы фигурлар фонунда зиддиййятдя вериляряк щям юлчц, щям дя рянэ етибариля габарыглыг ялдя етмишдир.
Ариф Язиз йарадыжылыьында аь рянэ хцсуси мащиййятя маликдир. Аьы гялбин айнасы кими дяйярляндирян ряссам бу айнада бяшяри сяадяти тягдим едир. Мящз бу таблоларында да аь рянэя цстцнлцк вермяси, гялбиндяки сяадятя говушмасына эюстярижи кими дяйярляндирмяк олар.
Танынмыш ряссам Ряшад Жаббаровун “Харыбцлбцл” таблосу да (90.5х110) бу образын фяргли шярщидир. Онун йарадыжылыг цслубу диэярляри кими бу ясяриндя дя дуйулур. Ялван рянэ чаларларынын щармонийасы орнаментал тяяссцрат йарадыб. Мяркяздя йерляшян харыбцлбцл цзяриндяки щяндяси, шябякя формалы елементлярля щяжмли форма ялдя етмишдир. Йашыл-сары чаларларын, эцлцн диэяр лячякляриндяки бяновшяйи, мави, эюй чаларларла вящдяти бу рянэлярин щяндяси йерляшими сайясиндя йаранмышдыр. Лячякляр цзяриндя бяйаз лякяляр шяффавлыг тяяссцраты йарадараг онун щяжмлийини даща да вурьулайыр. Арха фонун харыбцлбцлцн колоритини тамамлайан Гарабаьын ясрарянэиз тябиятинин мцжярряд тясвири бцтцнлцкдя композисийайа тамлыг бяхш етмишдир.
Ряссам мяркязи фигурун тамлыьыны йаратмаг мягсядиля мадди-мядяниййят нцмуняляриндян дя фрагментляри композисийайа дахил етмишдир. Мцасир тясвир цсулуйла мядяни ирсин ишыгландырылмасы ясяря йени няфяс бяхш етмишдир. Беляки табло бойу Азярбайжанын дцнйайа сяс салан Гарабаь халчаларындан орнаментляр, Шуша мясжидинин тясвири цмумиликдя композисийаны бяляйян декоративликля сясляшир. Ряшад Жаббаровун “Харыбцлбцл” ясяри садяжя инсаны рущландырмыр, ейни заманда инсаны щяйата баьлайан севэи, цмид кими никбин руща кюкляйир.
Зяфяр тарихи йарадыжылыьындан йан кечмяйян ряссамларын бири дя Вцгар Ялидир. Онун “Зяфяр” адлы таблосундакы (90х130) ат цзяриндя щярбичи образы бцтцнлцкдя Гарабаьын азадлыьы уьрунда эюзлярини гырмадан юлцмля цз-цзя дурараг вятяни йад тапдаглардан тямизляйян Азярбайжанын гящряман оьулларына щяср олунуб. Дцзбужаглы форматын диагоналы бойу бцтцн сятщи тутан, аты шахя галдыран ясэярин вцгарлы дурушу, бир ялини йумруг тутараг сямайа галдырмасы символик тутумда бцтцн Азярбайжанын бирлийини ифадя едир. Эцмцшц чаларлы атын шахя галхмагла йаранан язяляляринин эярэинлийи, юн айагларынын бцкцмц санки чярчивяни сындырыб чыхмаг арзусундадыр. Бу арзу иллярля бу эцнцн щясрятиндя олан халгын емосионал рущунун ифадясидир.
Атлы фигуруна архадан бцрцнян байраг рянэиндя сечилмиш фон щялли композисийанын динамикасыны эцжляндирир. Мяркязи щиссядя гырмызы рянэин чаларларынын цстцнлцйц мязмунун даща да эярэинляшмясиня, емосионал эцжцнцн артмасына хидмят етмишдир. Исти-сойуг рянэлярин вящдяти, фигурларын сярт цслубда щялли композисийайа дольун, никбин ящвал-рущиййя гатмышдыр.
“Галиб” ясярини ряссам Мир Азяр Абдуллайевин зяфяря олан фяргли йанашмасы кими сяжиййяляндирмяк олар. Йарадыжылыьында диктя олунан мцсбят аура вя никбин енерЖи дуйьусу бцтцн ясярляриндя щакимдир. Бу ясяриня сечдийи гящряман да мящз зяфярин жошьусуну, хошбяхлийини ялиндяки няфяс алятини ифа едяряк бяйан едир. Йарадыжылыьа, эерчяклийя олан мцжярряд, сирли бахышы ясярляриндя олан символик мязмунла даща чох уйьунлашыр. Чалдыьы мусигинин рущуна щопдурдуьу щузур айаьы алтында тапдаладыьы яфи иланын мящвинин севинжиндян йаранан тязащцрцдцр.
Сюзсцз ки, символик мяна дашыйан илан мянфур дцшмянлярин илан кими юмцр бойу айаглар алтында сцрцнмясинин тяжяссцмц кими зяфярини гейд едян бир халгын щям гцрурунун, бцтювлцйцнцн, севинжинин бярпасы алтында юз сонуну йашайыр. Милли яняняляря юзцнямяхсус йанашмасы истяр мусигичинин эейиминдя, арха фондакы мемарлыг абидяляриндя вя бу тясвир бичимини ващид композисийада бирляшдирян никбин колоритдя дуймаг мцмкцндцр. Рянэ йахмаларынын ритмик дцзцлцшц ясярин динамик щяллиня дя юз тющвясини веря билмишдир.
“Йцрцш” ясяринин милли дяйярляря малик тясвир яняняляриня сирайят едиляряк йарадылмасы илк бахышдан айдындыр. Ясярин бядии шярщиндя сечилмиш цфцги формат (32.5х105) гящряман бир ордунун ахыны гаршысында щеч бир гцввянин дура билмяйяжяйинин эюстярижисидир.
Ряссам Асим Байрамовун мянтигли композисийа гурулушу сайясиндя солдан саьа доьру гейри-дягиг, хаотик дцзцлцшлц атлылары юз ардынжа апаран юндя эедян сяркярдя вя щавада дальаланан цч рянэли байраг сайясиндя таблода явязолунмаз динамик щялля наил олмушдур. Гызылы фон цзяриндя айдын эяляжяйя доьру ирялиляйян мцзяффяр ордунун гара, гящвяйи чаларлары, торпагдан галхан боз тоз-думан композисийанын бядии тутумуну даща да дольунлашдырмышдыр.
Ряссам Жошгун Исмайылов ися “Гайыдыш” (61х81) ясяриля мараглы композисийа щялли тапмышдыр. Отуз иллик щясрятдян сонра гящряман шящидлярин ганыйла суланмыш Гарабаь торпагларына дяйян илк гядям азадлыг дуйьусуйла жцжярян харыбцлбцлля цзляшир. Саваш мейданында гящряманлыг дастаны йазан, гисас щиссийля иллярди алышан мцзяффяр Азярбайжан ордусу бу бир жцт щярбичи айагларынын тимсалында доьма торпагларда мяьрур дурушла ифадя едилиб. Торпаьын узун заманды жансыз галан рущунда йенидян жанланан Харыбцлбцл Гарабаьа ясл сащибляринин гайыдышынын, йенидян бярпа олунажаг щяйатын рямзидир. Шуша рямзи олан бу чичяк дя санки бу севинжин, бу хошбяхтлийин фяргиндядир.
Азярбайжан рянэкарлыьында Зяфяр тарихинин щяр бир ряссамын йарадыжылыьында ишыгландырылмасы, ясярлярин йени рущла, жошьуйла йарадылмасы тясвири сянятдя йени мювзу рянэарянэлийинин, дуйьуларын ясасыны гоймасы шцбщясиздир.
Ядябиййат
1. Ялийев З. Гарабаь мцщарибяси тясвири сянятдя. // Гобустан Журналы №1. Бакы, 2013
2. Ряссамын “Гарабаь шикястяси” // Халг гязети - 02.03.2010, с7
Мягалядя Азярбайжан ряссамларынын йарадыжылыьында “Зяфяр тарихи”ня щяср олунмуш рянэкарлыг ясярляринин бядии тутумуна, мювзу вя композисийа гурулушунун тясвир вя тящлилиня щяср олунмушдур. Кимиси Гарабаьын дилляр язбяри олан фцсцнкар тябиятини, тарихи абидялярини, кимиси динж сакинляря тюрядилян вящшиликляри, гящряманларын шцжаятини, эерчяклийи щяр щансы бир образ тутумунда жанландырараг юз вятяндашлыг мювгейини, боржуну тягдим етмишдиляр.
Ачар сюзляр: Гарабаь, зяфяр, рянэкарлыг, харыбцлбцл, композисийа, гялябя, ясяр, милли.
Статья посвящена художественному потенциалу картин, посвященных «Истории Победы» в творчестве азербайджанских художников, описанию и анализу темы и композиционного построения. Некоторые из них представили свою гражданскую позицию и долг, возродив чарующую природу Карабаха, его исторические памятники, зверства, совершенные против мирных жителей, героизм героев, реальность в любом изображении.
Ключевые слова: Карабах, победа, картина, хары бюльбюль, композиция, победа, произведение, национальный.
Страницы
:
1
|
