Начальная страница журнала
 
Архив

 

Культорология


РОЛЬ И ЗНАЧЕНИЕ ИСКУССТВА В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА

Автор: Нармина ГУСЕЙНОВА                  Город : Baku  Страна : Azerbaijan
Страницы : 1

       Искусство - это образное осмысление действительности, процесс выражения, воспроизведения внутреннего и внешнего мира в художественных образах. Человек и искусство неразрывно связаны друг с другом. Искусство имеет огромное значение в жизни человека и к нему нужно относится серьезно, с уважением. В произведениях искусства: в живописи, скульптуре, литературе, музыке,танцах человек запечатлевает и отражает свои качества и чувства.Оно пробуждает в человеке лучшие качества, дает заряд энергии, повышает настроение,заставляет быть лучше,очищает душу человека. Мы не могли бы представить нашу жизнь без прекрасных творений художников, скульпторов,без литературы,музыки, театра, кино.

        В живописи,скульптуре,музыке воспроизводятся человеческие качества, чувства, состояние души. Сила воздействия искусства на состояние души человека огромна.В разное время, в разных странах волшебные звуки музыки успокаивали души людей, укрепляли веру в свои силы, выздоравливали человеческий организм. Например, музыка И.С.Баха повышает интелект человека, а музыка В.А.Моцарта очищает мысли и чувства человека от отрицательных воздействий. Влияние музыки на человека широко используется в медицине. Под воздействием музыки больные скорее выздоравливают,отвлекаются от болезней, развлекаются, успокаивают свою нервную систему.

        Говоря об искусстве, нужно упомянуть о его благотворном влиянии на воспитание, просвещение человека. Изобразительное искусство помогает человеку забыть свои душевные раны, успокаивает душу, поднимает настроение, расширяет кругозор человека.

        Истоки искусства уходят вглубь древнего мира. Искусство зародилось в первобытном мире, когда человек впервые начал отражать окружающий мир в искусстве. Широкое понятие искусства возникло в эпоху палеолита, когда первобытное искусство достигло своего расцвета около 40 тысяч лет назад.

        В каменном веке искусство было представлено первобытными обрядами, музыкой, танцами, украшениями на теле, изображениями на земле, на коре деревьев, на шкурах животных, наскальными рисунками, пещерной живописью.

        В Азербайджане, со времен палеолита в древнем очаге культуры Гобустане сохранились наскальные изображения. Это удивительные рисунки на скалах, пещерах с изображениями мужчин, женщин, сцены рыболовства, различных диких животных, охотников, хоровода пляшущих человеческих фигур, танцующих народный танец "Яллы". На наскальных изображениях можно увидеть рисунки джейранов, диких коз, оленей, лошадей, птиц, змей, ящериц и т. д. На рисунках изображены мужчины и женщины, люди занимающиеся охотой, они вооружены луками, стрелами, копьями, арканами и т. д. В Государственном историко-художественном заповеднике Гобустан обнаружены некогда обитаемые пещеры, следы поселений, усыпальницы, которые указывают на густую заселенность территории во время палеолита.

        В Гобустане имеются два оригинальных камней, бубней, которые называются Гавалдаш, представляющие собой огромную плиту. Путем постукивания из них можно извлечь различные ритмические мотивы. Издавна люди искали камни, которые издают громкий звук. Считается, что этими звуками сопровождались ритуальные пляски и праздничные обряды. Гавалдашем пользовались охотники, скотоводы, жившие на территории Гобустан. В древнее время считалось, чтобы одержать победу над врагом, человек исполнял воинственный танец.

        Яркими примерами азербайджанского изобразительного искусства во времена палеолита являются известные образцы из керамики - сосуд из селения Шахтахты, чернополощеные зооморфные сосуды Мингечаура.

        В Нахичевани и Габале найдены каменные базы колонн. На каменных базах из Казахского района (4-3вв.до н. э.) прорисованы детали растительного рисунка. Многовековая история искусства в Азербайджане в дальнейшем нашло свое яркое отражение в эпосе "Китаби Деде Горгуд" (11-12 в), это первая письменная литература, самый древний памятник, где изображены не только исторические сведения, но и искусство азербайджанского народа. "Китаби Деде Горгуд" является богатым источником исторической информации, где много места уделено описанию обрядов, традиций, культуры.

        Автором дастанов "Китаби Деде Горгуд" является сам Деде Горгуд. Сюжет дастана отображен в 12-ти бойах (главах), которые корнями уходят в мифологическое мировоззрение. В дастане отображена защита Родины и народа, война не на жизнь, а на смерть древних огузов, воевавших против иноземных захватчиков.

        Кроме исторических данных, в эпосе "Китаби Деде Горгуд" упоминаются названия таких старинных азербайджанских инструментов как гопуз (струнный), зурна, бору, тутек (духовые), нагара, давул, кус (мембранные). Начиная с раннего средневековья в Азербайджане из обрядовых танцев начали формироваться различные народные танцы. Это трудовые, обрядовые, бытовые, героические, спортивные, хороводно-игровые ("Яллы", "Халай") и т. д. Самыми значимыми из них были свадебные ритуалы.

        Если в изобразительном искусстве ранние рисунки были примитивными, то со временем человек изменяясь творил новое творение.

        В дальнейшем, во время античного мира, древние мастера создали свой стиль в искусстве, который в последующих этапах развития оказал свое влияние на позднейшие культуры. Это были первые описания работы художников, в которых показаны правильные пропорции человеческого тела, красоту внутреннего мира, осанку.

        Искусство классифицируется на различные виды. Изобразительное искусство - живопись, графика, декоративно-прикладное искусство, скульптура, фотоискусство отражает внешнюю действительность, неизобразительное искусство же воплощает внутренний мир человека. К ним относятся музыка, танцы, литература. Зрелищные, синтетические виды искусства - это театр, опера, балет, эстрада, киноискусство. Художественная, духовная культура существует в единой связи друг с другом, образуя культурный комплекс, который спустя столетия разделяются на различные сферы культуры: религию, искусство, науку.

        Такой вид искусства как литература сопровождает человека на протяжении всего жизненного пути. Сначала ребенок слушает сказки, затем учится читать и писать. Книга обогащает духовный мир человека, может развлечь, посоветовать, поддержать, дать мудрые советы и ответить на многие жизненные вопросы. Книга может сделать человека более добрым, честным, чутким.

        С прошлого времени Азербайджан славился такими известными представителями литературы как Низами Гянджеви (12 в.),классиком азербайджанской поэзии Физули (16 в.), творчество которых оказало огромное влияние на развитие не только азербайджанской литературы, но и литературу многих народов Среднего Востока. Неизгладимое впечатления оставили жемчужины азербайджанской литературы - произведения Низами "Пятерица"(Хамса) и лирико-зпическая поэма Физули"Лейли и Меджнун".

        Творчество Низами Гянджеви является источником вдохновения многих азербайджанских писателей. Его бессмертные творения отражают чувства азербайджанского народа, его богатейшую историю.

        Высокохудожественные произведения Физули оставили неизгладимый след в развитии азербайджанской литературы. Начиная с 17 века некоторые стихи поэта перекладываются на музыкальный лад и исполняются ашугами на сазе. Влияние Физули заметно в творчестве азербайджанских ханенде, использующих некоторые части его стихов в мугаме.

        Искусство невозможно себе представить без театра.Театр - это такой вид искусства, который синтезирует в себе литературу, музыку, живопись, архитектуру. Это зрелище, без которого невозможно представить себе свою жизнь. Первоначально театр был связан с обрядовыми играми, песнями, праздничными шествиями, которые в дальнейшем выросли в жанры - трагедия и комедия. В Азербайджане корни театрального искусства связаны с народными традициями. Азербайджанский народ с глубокой древности праздновал Новруз - это театрализованные весенние игры, символизирующие победу весны над зимой. По восточному календарю это праздник равноденствия дня и ночи.

        Новруз, вобравший в себя все традиции азербайджанского народа, имеет свои обряды, игры, развлечения. На празниках Новруз наряду с хором, танцами и диалогом, встречаются и драматические сюжеты, художественные образы. Игра "Кос Коса" является важным эпизодом праздников Новруз. Это настоящий образец народного театра, где присутствуют актеры, надевшие маски и специальную одежду.

        С древних времен на праздниках Новруз звучала ашугская музыка. Издавна ашугов называли "Эл анасы"- (мать народа), потому что они всегда выражали свою преданность к родине, защищали свободу любви, героизм народа. Ашугское искусство представляет собой синтетический вид искусства, где сам ашуг пишет стихи, сочиняет музыку, играет на сазе и сам танцует.

        Начало возникновения азербайджанского театрального искусства лежит в древнейших народных празднествах и плясках. Элементы театрального действия присутствуют в играх, игровых песнях, свадебных обрядах и т. д. К древнейшему виду азербайджанской театральной культуры относится кукольный театр "Килим - арасы"( "Из-за ковра"), где высмеивали уродливые явления быта,социальное неравенство, несправедливость.

        Культура и искусство - это процесс, в котором человек ищет смысл своего существования, изменяет самого себя и окружающий мир. Роль искусства всегда была в том, чтобы отражать жизнь в прекрасных формах, обращать души людей к добру и красоте. Человек нуждается в искусстве и роль искусства в жизни человека бесценна. Искусство помогает человеку открыть свой внутренний мир, оторваться от окружающего мира и попасть в противоположный мир.

        В течение всей своей жизни человек сталкивается с произведениями искусства. Чем больше мы становимся созерцателями прекрасных картин, архитектурных шедевров, бессмертной музыки, тем лучше становится человек и окружающий его мир.

        Подводя итог можно сказать, что искусство еще с древних веков является неотъемлемой частью жизненного пути человека, оно сильно влияет и изменяет человека в лучшую сторону, делая его духовно чистым.

        Искусство прекрасно и оно создается избранными, а принадлежит миллионам людей.

        Библиография

1.Абасова Э. Узеир Гаджибеков Б.Элм, 1975, 157с.

2.Дильбазова М.Из музыкального прошлого Баку Ишыг Б. 1985, 136 с.

3. Исмаилзаде Н. Из истории азербайджанской музыки ( Традиции меценатства и просветительства) Б. Нурлан 2007, 254с.

4. Искусство стран и народов мира 1 том Государственное научное издательство Советская энциклопедия 695с.

        Сайтография

files.preslib.az/projekts/azerbaijan/rus/q 15pdf Культура

ru.wikipedia.orq/wiki/ Тагиев Гаджи Зейналабдин

www/trend. az Trend Life Культура Шовкет Мамедова


Страницы : 1

     ©Copyright by MusigiDunyasi
 

 

English Начало Написать письмо Начальная страница журнала Начало страницы