|
|
Музыкальное образование
МУСИГИ ОРИЙЕНТАЛИЗМИНИН ТАРИХИ ВЯ НЯЗЯРИ АСПЕКТЛЯРИ
Автор: Вяфа АББАСОВА Город
: Baku Страна : Azerbaijan
Страницы
:
1
Мцасир дюврдя истянилян инжясянят сащясинин, йарадыжылыьин инкишафыны вя цмумиййятля мювжуд олмасыны шяртляндирян, ону дцнйа вятяндашы цчцн мараглы едян ясас сябяблярдян бири тягдим олунан мящсулун мядяниййятлярарасы диалога вя онлар арасындакы дахили ялагяляря сюйкянмясидир. Щал-щазырда истянилян мядяни сферада бу ялагянин мараглы тязащцр формаларыны сезмяк олар. Милли мядяниййятлярарасы интеграсийа фонунда инжясянятин бцтцн сащяляринин, хцсусян дя мусигинин йени прогрессив идейаларла, мязмун вя формаларла, ифадя васитяляри иля зянэинляшмясинин шащиди олуруг.
Цмумиййятля, бяшяри мядяни ялагялярин важиблийи бир сыра довлят структурлары тяряфиндян дя жидди шякилдя арашдырылыр. Бу мясялянин мцхтялиф аспектляри философлар, политолог, игтисадиййатчы, щямчинин мядяниййятшцнаслар тяряфиндян тез-тез мцзакиря обйектиня чеврилир. Глобаллашма мцасир дюврцмцзц характеризя едян ясас хцсусиййятдир вя бундан иряли эялян мултикултурализм, онун мцряккяб глобал просесляр фонунда тязащцр формалары бир сира мцзакирялярин ясас мцбащися обйектидир. Тясадцфи дейил ки, 2001-жи илдя ЙУНЕСКО дцнйада сцлщцн ян йахшы гаранты кими чыхыш едя биляжяк “Мядяниййятлярарасы диалог щаггинда бейнялхалг норматив сяняд” гябул етмишдир. Бейнялхалг гурумда илк дяфя олараг мядяни ирсин мцхтялифлийиня цмумбяшяри сярвят кими йанашылараг, онун жанлы тябиятдяки биомцхтялифлик, рянэарянэлик гядяр ящямиййятли олдуьу вурьуланыб. Бу сянядин Бейнялхалг Инсан Щаглары щаггында декларасийа гядяр важиблийи ЙУНЕСКО-нун баш директору К.Матсура тяряфиндян дя хцсуси гейд едилиб.
Шяргля Гярб мядяниййятляри арасында ялагялярин тарихи гядимдир. Заман кечдикжя, йени сосиал, игтисади, сийаси дяйишикликляр фонунда ися бу мцнасибятлярдя мцяййян тарихи мярщялялярин мювжуд олдуьуну демялийик. Беля ки, ХЫХ ясрдян башлайараг Шярг мусиги мядяниййяти щаггында тясяввцрлярин артмасы давамлы инкишаф едян Шярг-Гярб мядяниййятлярарасы диалогун даща актив фазасына эятириб жыхарир. Н.Конрад буну “Авропа вя гейри-авропа халгларынын мядяниййятини бир-бириндян айыран чин сядди артыг даьылыб” фикри иля ифадя едир [3, сящ. 128]
Гейд етмяк лазымдыр ки, мусигишцнаслар Авропа вя рус бястякарларынын йарадыжылыьында Шярг мювзусуна мцражият олунмасынын мцхтялиф методларыны гейд едирляр. Инэилис мусигишцнасы М.Карнер бястякарын индивидуал мусиги дилинин хцсусиййятляриндян чыхыш едяряк Шярг мусигисиня мцражият етмянин ясас 3 сябябини юн плана чякир: “1. Екзотик елементляр йалныз ясяря мцяййян жазибя вя “шарм” вермяк цчцн истифадя олунур; 2. Екзотик тонал системляр бястякарын юз цслубунун тяркиб щиссяси кими чыхыш едир; 3. Екзотика стилизасийа кими истифадя олунараг йени мусиги цслубунун йаранмасына юз хидмятини эюстярир”. [6, сящ. 66]
Щямчинин бястякарын йарадыжылыьындакы Шярг мейллярини културолоъи бахымдан арашдырараг онун (бястякарын) естетик вя фялсяфи бахышларында бу мювзунун ня дяряжядя ящямиййятли олуб-олмамасы иля дя изащ етмяк олар. Бу заман бир сыра истифадя методларынын цмумиляшдирилмиш хцсусййятлярини гейд етмяк лазымдыр. Бязи щалларда Шярг елементляри сырф декоратив функсийа дашыйараг цмуми драматурэийанын мянтиги ардыжылльына хялял эятирмяйяряк тягдим едилир. Щямчинин бязи бястякарлар йад материалдан мцяййян бошлуьу долдурмаг цчцн, мювжуд олдуьу янянядя щисс етдийи гейри-ресурс вязиййяти компенсасийа етмяк цчцн истифадя едя биляр (бу щал ХХ ясрин бязи бястякарларынын йарадыжылыьында даща чох юзуну эюстярир). Бязян ися бястякар, йарадыжылыьынын мцяййян мярщялясиндя тямамиля йад мядяниййятин тясири алтына дцшяряк онун тямсилчиси вя йа йалныз бу фярглилик фонунда озцнц дярк етмя кими фцрсятдян истифадя едир. Гейд олунан хцсусиййятляри Авропа вя рус бястякарларынын йарадыжылыьында ардыжыл шякилдя мцшащидя етмяк олар. Мусиги тарихиня нязяр салсаг эюрярик ки, щяля ХВЫЫЫ ясрин Вйана классики олан Мотсартын йарадыжылыьы, даща дягиг десяк, онун “Сералдан гачыш” операсы парлаг Шярг образлары иля зянэиндир. Бу, бястякарын Шяргля баьлы йеэаня ясяри дейил. “Алла турка” рондосу, “Заида” зингшпили дя Тцркийя - Австрийа тарихи ялагяляринин (Османлы империйасынын щцжумлары вя саир) нятижяси олараг В.А.Мотсартын йарадыжылыьына сираят етмишдир.
Романтизм дюврцнцн бир сыра цчцн онлара йад, фяргли бир дцнйаэюрцшцнц, мядяниййяти баша дцшмянин юзц йени йарадыжы имканлар йарадыр. Дахили, мяняви ресурсларыны итирмяйян Шярг алями бястякарларын бюйцк мараьына сябяб олур. Ейни заманда, Шярг даща чох цмумиляшдирилмиш категорийа кими, онун тязащцр формалары ися бир гядяр шярти характер дашыйараг тясвир едилир.
Заман кечдикжя мусиги орийентализми даща дягиг характер дашымаьа башлайыр, узаг вя йахын Шярг олкяляри конкрет мусиги мелодийалары, лад-мягам вя ритмляри иля тясвир олунур. Бу бахымдан Ъ.Бизенин “Мирвари ахтаранлар”, К.Сен-Сансын “Самсон вя Далила”, Л.Делибин “Лакме” операларыны, К.Дебцсси, М.Равел вя башга бястякарларын йарадыжылыьыны эюстяря билярик.
Рус мусиги тарихиня эялдикдя, билдийимиз кими, Шярг фолклор материалларына мцражият едян илк бястякар М.И.Глинка олуб. Онун “Руслан вя Лйудмила” операсындакы Шярг сящняляри драматуръи ящямиййятя маликдир. ЫЫЫ актда Азярбайжан халг мащнысынын истифадя едилдийи “Фарс гызларынын хору”, даща сонракы “Шярг рягсляри” бястякар тяряфиндян усталыгла оркестрляшдирилиб. Мящз бу сящняляр иля рус мусиги мядяниййятиндяки Шярг мовзусу - орийентализмин башланьыжынын гойулдуьуну гейд етмялийик. М.И.Глинканын бу янянясини “Гцдрятли дястя” бястякарлары олду эениш шякилдя давам етдирдиляр. Мясялян, А. Бородинин “Кнйаз Игор” операсындакы Шярг сящняляри мелодик хяттин юзцнямяхсуслуьу, щармоник дилин хцсусиййятляри, ритмик фярглилик, зянэин вя гейри-ади оркестр дили хцсусиййятляриня малик олуб операнын драматуръи инкишафында хцсуси рола маликдир. Диэяр нцмуня кими М. Мусоргскинин “Саламбо” вя “Хованшина”, Н.А. Римский-Корсаковун ися “Млада”, “Эюзяэюрцнмяз Китеъ шящяри щагда наьыл”, “Гызыл хоруз” операларыны гейд едя билярик.
Шярг образларынын даща дяриндян мянимсянилмяси бахымындан бу дюврдя йазылмыш инструментал ясярлярин дя бюйцк ящямиййяти вар. Симфоник ясярлярдя фолклор материалларындан ситат шяклиндя истифадя олунмасы, мараглы мягам-щармоник дюнмяляр вя ритмляря мцражият олунмалар диггяти жялб едир. Ян дяйярли нцмуня кими М.А.Балакиревин “Исламей” фантазийасы вя “Тамара” симфоник поемасыны, А.Бородинин “Орта Асийа чолляриндя” симфоник лювщясини вя ялбяття ки, Н.А. Римский-Корсаковун “Антар ” вя “Шящризад” симфоник сциталарынын адларыны чякмялийик. Танынмыш рус мусигишцнасы Б.Асафйев бу дювр бястякарлары арасындан хцсуси олараг А.Г.Рубинштейни гейд едирди. Бир чох ясярляриндян нцмуняляр эятиряряк мящз онун “шцбщясиз Шярг щиссийатына” малик олдуьуну гейд едирди. [1, сящ. 34]
ХХ яср Авропа вя Рус мядяниййятинин инкишаф параметрлярини тяйин едяжяк йени йарадыжы контекстлярин мейдана эялдийи мцряккяб бир дюврдцр. Бястякарларын йени мусиги тяфяккцрц нцмайиш етдиряряк тамамиля фяргли, щямчинин фярди вя йени методлара мцражияти, форма, щармоник дил, ритм вя бир чох диэяр компонентлярдяки йени мягамлар бц дюврцн характерик хцсусиййятлярини тяшкил едир. Транссендентал мейлляр, мистик вя дини мювзуларын ящямиййяти вя бундан иряли эяляряк Шярг аляминин бир сыра бястякарлар цчцн чох жялбедижи эюрцндуйуну дейя билярик.
Рус мусиги мядяниййятиндя Шярг мювзуларына мцражиятдя йени тярз, мясялянин мяняви тяряфляриня, фялсяфясиня вармагла мцражият олунмасы бахымындан А.Н. Скрйабинин йарадыжылыьы бюйцк ящямиййят кясб едир. Рус бястякарлары ичярисиндя ян чох вя хцсуси шякилдя бу алямля ялагя йарада билян бу бястякар юз фундоментал симфоник ясярляринин идеолоъи базасы кими Шягр тялимляриня цз тутур. Онун К. Барт вя Й. Блаватскайанын ясярляри, “Упанишада”лар вя Будданын щяйаты иля дяриндян марагланмасы фактлары да бундан иряли эялирди. “Илащи поема”нын щиссяляринин щинд фялсяфясинин ясас идейасы олан “сансарайа” уйьунлашдырылмасы, диэяр ясярляриндя дя бу идейалардан гайнагланараг структуру тяшкил етмяси, онун цчцн бу мювзунун ня гядяр ящямиййятли олмасындан хябяр верир.
Шярг вя Гярб мусиги ялагяляри, орийентализм яняняляринин давамы бахымындан ХХ ясрин икинжи йарысында мцвафиг символика вя мязмуну иля фярглянян ики бястякарын ясярляри цзяриндя даща ятрафлы дайанмаг истярдик. Мцасир дюврцн ян мараглы вя дяйярли бястякарларындан бири олан Е. Артемйевин “Сталкер” филминя бястялядийи мусиги Азярбайжан динляйижисиня чох эюзял танышдыр. Рус електрон мусиги сащясинин ян парлаг нцмайяндяляриндян олан Е. Артемйев юз йарадыжы идейаларыны бу сащядя реаллашдырмаьа цстцнлцк верир. 1960-жы илдя рийазиййатчы-мцщяндис Е.А. Мурзинин ижад етдийи вя А.Скрйабинин шяряфиня АНС адландырдыьы фотоелектрон синтезатор о дюврцн бир чох бястякарларынын - А.Шнитке, Е.Денисов, С. Губайдулинанын, щямчинин Артемйевин диггятини жялб едир. Е.А.Мурзин Д. Шостаковичин комяклйи иля “Електрон Мусиги Студийасы” йаратдыгдан сонра Е.Артемйев бурада ишлямяк гярарына эялир. Онун мусиги алями чох рянэарянэ, мараглы вя гейри-адидир. Мцражият етдийи мювзуларын эенишлийи ися йягин ки, онун узун мцддят кино мусигиси сащясиндя ишлямяси иля шяртляндирилир. Беля ки, бястякар узун илляр ХХ ясрин ян мяшщур реъиссору олан А.Тарковски иля чалышмышдыр. Бу йарадыжы тандем сайясиндя юз дярин мянасы, образлылыьы иля инсанда йени щиссляр, мараглы емосйалар йарада билян ясярляр мейдана эялир. Е. Артемйевин реъиссорун бир сыра филмляриня йаздыьы мусиги нцмуняляри йалныз фон вя йа мцяййян емосионал бошлуглары долдурмаг мягсяди дашымыр. Бу мусиги айрыжа гящряман сявиййясиня гядяр йуксяляряк мязмунун ачылмасына, гавранылмасына хидмят едян ясас амиллярдян бири кими чыхыш едир. Мцряккяб ассоссиатив мяналары, образ - символлары йарада билмяси, щямчинин мусигинин аудиовизуал ящвал-рущиййяйя малик олмасы А.Тарковскинин бутун йарадыжы тялябляриня уйьун эялирди. 1972-жи илдя о реъиссорун “Солйарис”, 1975-жи илдя ”Эцзэц”, 1980-жи илдя ися “Сталкер” филмляриня мусиги бястяляйир. Бунунла йанашы “Солйарис”дя бястякар филмин бцтцн сяс сферасынын йарадыжысы кими чыхыш едир вя илк дяфя олараг електрон мусиги партитурасыны йарадыр. Е. Артемйевин “Сталкер” филминя йаздыьы ежазкар мусигидя “Байаты-Шираз” муьамындан нежя истифадя етмяси факты чохларына мялумдур. “Сталкер” филминин йаранмасы бир сыра чятинликлярля мцшайият олундуьундан (филмин илк вариантынын техники сябябляря эюря йарарсыз олмасы, операторла мцнагишя, мадди тяминатсызлыг вя с.) реъиссор филмин мусиги атмосфери барядя дягиг бир ряй билдирмир. А.Тарковски цчцн дягиг олан йалныз филмдя Шярг-Гярб синтезиня ясасланан мусиги мотивинин важиблийи иди. Бунунла беля онун Р. Киплингин мящшур “Шярг вя Гярб бир йердя мювжуд олсалар да, щеч бир заман бир-бирилярини анлайа билмяйяжякляр” фикрини тез-тез хатырламасыны да бястякар мцсащибяляриндя гейд едир. Реъиссорун идейасындан чыхыш едяряк бястякар бу ики мядяниййятляри айдын характеризя едя биляжяк мусиги материалы цзяриндя чалышыр. Нятижядя йазылан мусиги реъиссорун бцтцн тялябляриня уйьун эяляряк онун дяйишикликсиз гябул едилмяси иля йекунлашыр. Бу филмин мусигисинин юзяйини соло тарын ифасында сяслянян “Байаты-Шираз” муьамынын башланьыж мотиви иля Мцгяддяс Мярйямя щяср едилмиш ХВЫ яср Италйан кился мелодийасынын ясас мотивинин синтези тяшкил едир. Филмин мусиги драматурэийасыны бястякар Гярб вя Шярги айдын характеризя едян динамик символларын гаршылыглы мцнасибятляриня табе етдириб. Гярб алями Орта яср аляти олан блокфлейта вя синтезаторда моделляшдирилмиш, бязян лйутнйа, бязян клавесин, бязян ися акустик эитараны хатырладан тебмрлярля ифадя едилир. Бурада мцяййян сойуглуг вя санки кянарлашдырылмыш, узагдан юз дяринлийи иля эюзял ащянэ йарадан фон цзяриндя (сонрадан нювбя иля бу мелодийа фон дейил. фигур кими чыхыш едяжяк) тарын ифасындакы мотив сяслянир. Електрон алятин тембр-акустик имканларындан истифадя едяряк бястякар тарын ифасындакы мювзуну бир гядяр дя рянэ чаларлары бахымындан дяринляшдиряряк ону майя тону цзяриндя тягдим едир. Тарын мелодийасы санки космик фязадан сцзцляряк цмумбяшярилик еффекти йарадыр. Нятижядя “Сталкер” филминдя Гярб мювзусу вя бцтювлцкдя мусиги тяфяккцрц системинин Шярг мусиги яняняляриня асимиля олмасынын шащиди олуруг. Даща сонра бястякар филмин мусигиси ясасында “Медитасийа” ясярини тяртиб едир. Бундан башга. бястякарын “Сталкер”, “Эцзэц” вя “Солйарис” филмляриня йаздыьы бцтцн мусиги материалы айрыжа диск шяклиндя бурахылмыш вя мусиги ижтимаиййятинин бюйцк мараьына сябяб олмушду. ХХ ясрин ишаряви, идейаларынын дяринлийиня эюря бцтцн дцнйаны сарсыда билмиш реъиссору А.Тарковскинин филмляринин Е.Артемйевин мусиги сферасы иля ящатя олунмасы онларын емосионал тясиринин гат-гат артмасына хидмят едир. Бир сыра киношцнасларын бястякарын мусигисини йалниз мцшайият характери дашимасыны, кянарлашдырылмыш мювгейя малик олмасыны гейд етмясиня бахмайараг онларын сонрадан мцстягил ясяр кими уьур газанмасы бунун яксини сцбцт едир.
Шярг вя Гярб мядяниййятлярарасы диалогундан данышан заман ХХ ясрин ЫЫ йарысынын мусиги тарихиндя ян ящямиййятли йерлярдян бирини тутан, йарадыжылыьы йалныз рус дейил, бцтцн дцнйа мусиги тарихи цчцн бюйцк ящямиййят кясб едян С. Губайдулинаны гейд етмямяк мцмкцн дейил. Мусиги цслубу ютян ясрин 60-жы илляриндя формалашмыш бястякарын гаршысына гойдуьу мягсядлярдян бири бу ики фяргли мядяниййятлярин синтезиня наил олмаг, ейни заманда бцтцн бунлары ващид цслуб чярчивясиндя цзви шякилдя бирляшдирмякля ясярдяки дахили щармонийаны ялдя едя билмякдир. Цмумиййятля, бу бястякар цчцн ясярляринин дярин мяняви контекстя малик олмасынын бюйцк ролу вар. С.Губайдулинанын чохлу сайда мцхтялиф ъанрлы ясярляри сырасындан 1968-жи илдя йаздыьы “Мемфисдя эежя” («Ночь в Мемфисе») вя 1969-жу илдя йаздыьы “Рубайат” кантаталары, “Севинж вя кядяр баьчасы” («Сад радости и печали») - флейта, алт вя арфа цчцн йазылмыш пйеси инжя Шярг колорити иля диэярляриндян сечилир.
“Мемфисдя эежя” кантатасы метсо-сопрано, киши хору (фонограм ифада) вя камера оркестри цчцн йазылыб. Кантатанын бядии мятнини танынмыш шаиря А.Ахматова вя В.Потапованын гядим Мисир поезийа нцмуняляринин тяржцмяляри тяшкил едир. Кантата 7 щиссядян ибарятдир. Онлардан икиси инструментал щиссядир: 1. “Эежя, мяня дцнйаны бяхш еля” («О ночь, даруй мне мир»), 2. “Арамлы зярбяляр сянин уьрунда” («Мирные удары наши для тебя»), “Эюй йеря гарышыб” («Небо смешалось с землей»), “Сянин бюйцклцйцндян вяждя эялирик” («Мы радуемся величеству твоему») 3. Инструментал щисся . 4. “Цряйими кимя ачым” («Кому мне открытся сегодня»), “Кцллц жащан султаны ” («Ты владычица всего»), 5. Инструментал фуга, 6. “Инди мяня юлцм хястянин шяфа тапмасы кими эюрцнцр” («Мне смерть представляется ныне исцелением больного») 7. “Цряйини овут” («Утешь свое сердце»). Бу ясярдя Гярб дцнйаэюрцшцндян фяргли олан Шярг фялсяфясини анламаьа, ону ифадя етмяйя доьру бюйцк аддым атылыб. Бястякар мцсащибяляринин бириндя гейд етдийи кими мярасим щимнляри вя медитасийа лирикасына мцражият етмяси иля мязмундакы дуализми тямин етмиш, драматурэийаны ися шяхси вя обйектив, мцшащидя вя активлик, дахили вя харижи кими контраст мящфумлара ясасланараг гурмушдур. [4, сящ.37] Тяфяккцрцн коллектив вя индивидуал йанашма тярзини ортайа гойан бу важиб мягам ясярин композисийасында да юзцнц эюстярир. Беля ки, киши хору вя баритонун партийасынын лентя йазылараг залда динамикляр васитясиля сясляндирилмяси мящз бу идейайа хидмят едир. Серийа техникасында йазылмасына бахмайараг кантатада бястякар жанлы, ахыжы вокал хяття наил ола билмиш, шярти екзотик мягамлардан демяк олар ки, узаг дурараг аксенти ясярин ясас гайяси, ритуал атмосфери цзяриндя жямлямишдир.
Диэяр Шярг кантатасы олан “Рцбайат” Хагани, Щафиз вя Ю. Хяййамын сюзляриня йазылыб. Шярг ядябиййатынын ябяди тянщалыг, севэи, кядяр, илащи ешг кими мювзуларына мцражият етмякля С.Губайдулина бу бейтлярдя дцнйайа йюнялик щуманистик бахышларынын ифадясини тапа билиб. 9 рцбаи (тяржцмя - В.Деръавинин ) цзяриндя гурулан кантатанын вокал вя оркестр политрасы чох рянэарянэдир. Цмумиййятля, бу ясяри иля мцасир Рус вокал мусигисинин инкишафына бюйцк тющфяляр вермиш бястякар оркестр иля сясин ян дярин, цзви синтези иля йанашы, сюз вя мусигинин дя ащянэиня наил ола билмишдир.
Нящайят, бу дяфя мятн дейил, йалныз мусиги дили, мелизматикасы, алятлярарасы диалогун спесифик хцсусиййятляри иля Шярг абу-щавасынын тягдим олундуьу “Севинж вя кядяр баьы” (“Сад радости и печали”) пйеси. Бястякарын Шярг мювзусу иля ялагяли бизя мялум олан сонунжу ясяри 1980-жи илдя флейта, алт вя арфа цчцн йазылмышдыр. Бу ясярдя мелодийанын инжя, Шяргя хас олан нахышварилийи хцсуси гейд едилмялидр. Бястякарын диэяр камера ясярляриндя дя севя-севя истифадя етдийи, алятялярин гейри-ади тебр композисийалары бурадад да важиб драматуръи мягам кими чыхыш едир.
Ялбяття, мцасир Авропа вя рус бястякарларынын йарадыжылыьында Шярг мювзусундан данышаркян йухарыда адлары садаланан бястякарларын йарадыжылыьы иля кифайятлянмяк олмаз. Бу сащя характериня эюря чох динамик, даими йениляняряк мараг даирясиндя ола биляжяк бир мювзу олдуьундан даща дярин вя ятрафлы арашдырма тяляб едир.
ЯДЯБИЙЙАТ
1. Асафьев Б.В. Антон Григорьевич Рубинштейн в его музыкальной деятельности и отзывах современников. М.: Музгиз, 1929 156 с.
2. Борисовна M.O. – “Дж.Кейдж. Паломничество в страну Востока” Журнал Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена Выпуск № 146 / 2012
3. Конрад Н. - Запад и Восток: Статьи. — М.: Наука, 1966. — 519 с.; (2-е изд.) М.: Наука, 1972. — 496 с.
4. Сайдашева З. Н - Татарская музыка в контексте «Восток и Запад»: к проблеме «Европеизация» Вестник Казанского государственного университета культуры и искусств Выпуск № 1 / 2012
5. Чач E.A. - «Ориентальный контекст серебряного века» Омский Научный Вестник № 1 (85) 2010
6. Carner, Mosco, and G. R. “The Exotic Element in Puccini.” The Musical Quarterly, vol. 22, no. 1, 1936, pp. 45–67.
Авропа академик мусигисинин мцхтялиф тарихи мярщяляляриндя бястякарларын Шярг образларына мцражият етмя формалары, принсип вя хцсусиййятляри тядгигатчыларын диггятини жялб етмишдир. Вйана классисизминдян башлайараг, ХХ ясрин ясрин авангард мусигисиня гядяр, щямчинин ХХЫ ясрин мцряккяб мядяни просесляри ичярисиндя Шярг-Гярб ялагяляринин мящиййятжя йени мязмуна малик олмасы мусиги орийентализми анлайышыны ортайа чыхармышдыр. Мювзунун тарихи - нязяри аспектляринин тящлил едилмяси мцяййян цмуми, ейни заманда щяр бир бястякарын юзцняхас, фярди ориенталист анлайышынын мювжуд олдуьуну эюстярир. Бу бахымдан, Рус мусигисинин ики танынмыш нцмайяндяси олан Е.Артемйев вя С.Губайдулинанын йарадыжылыьында Шярг образлары, бядии вя мусиги истинадлары, онларын тятбиги методлары бюйцк мараг доьурур.
Ачар сюзляр: Шярг-Гярб, Авропа мусигиси, “Гцдрятли дястя”, орийентализм, мцасир мусиги, Е.Артемйев, С.Губайдулина
ИСТОРИКО-ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ МУЗЫКАЛЬНОГО ОРИЕНТАЛИЗМА
Формы, принципы и особенности обращения композиторов к восточным образам на различных исторических этапах европейской академической музыки привлекли внимание исследователей. От венского классицизма до авангардной музыки XX века, а также сложных культурных процессов XXI века - отношения культур Востока и Запада обретают принципиально новое содержание, появляется концепция музыкального ориентализма. Анализ историко-теоретических аспектов темы выявляет некие общий, но в то же время индивидуальный подход каждого композитора. С этой точки зрения восточные образы, художественно-музыкальные отсылки и способы их применения представляют большой интерес в творчестве Э. Артемьева и С. Губайдулиной, двух известных представителей русской музыки.
Ключевые слова: Восток-Запад, европейская музыка, «Могучая кучка», ориентализм, современная музыка, Е. Артемьев, С. Губайдулина
HISTORICAL AND THEORETICAL ASPECTS OF MUSIC ORIENTALISM
At different historical stages of European academic music, the forms, principles and features of composers' appeal to Eastern images have attracted the attention of researchers. From Viennese classicism to the avant-garde music of the 20th century, as well as the complex cultural processes of the 21st century, East-West relations have an essentially new content, which has brought forth the concept of musical orientalism. Analyzing the historical-theoretical aspects of the subject brings out a certain general, but at the same time individual, individual concept of orientalism of each composer. From this point of view, Eastern images, artistic and musical references, and methods of their application are of great interest in the works of E. Artemyev and S. Gubaydulina, two well-known representatives of Russian music.
Key words: East-West, European music, "Mighty group", orientalism, modern music, E. Artemyev, S. Gubaydulina
Страницы
:
1
|
